用微信掃碼二維碼
分享至好友和朋友圈
沙孟海(1900年—1992年)
原名文若,浙江鄞縣人。出生于名醫(yī)書(shū)香之家,早年從馮君木學(xué)古典詩(shī)文,從吳昌碩習(xí)書(shū)法、篆刻。畢業(yè)于浙東第四師范學(xué)校,任浙江大學(xué)中文系教授。1963年起在浙江美術(shù)學(xué)院(今中國(guó)美術(shù)學(xué)院)兼課,1979年起為書(shū)法、篆刻專(zhuān)業(yè)研究生導(dǎo)師。曾任浙江省文物管理委員會(huì)常務(wù)委員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、浙江省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、西泠印社社長(zhǎng)等職。其書(shū)法遠(yuǎn)宗漢魏,近取宋明,化古融今,形成雄強(qiáng)剛健的書(shū)風(fēng),尤擅榜書(shū)。其學(xué)問(wèn)淵博,于語(yǔ)言文字、文史、考古等均深有研究。
2020年1月23日,《百年巨匠》國(guó)際版第一季(英文版)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獨(dú)家播出,伴隨著《百年巨匠——沙孟?!返氖撞?,一代書(shū)壇巨匠鮮為人知的人生故事連同他堅(jiān)守傳統(tǒng)獨(dú)樹(shù)一幟的書(shū)法藝術(shù),一并走進(jìn)了大眾視野。
百歲老人、國(guó)醫(yī)大師路志正題字“百年巨匠”
《百年巨匠——沙孟?!贩稚舷缕瑥摹斑x擇傳統(tǒng)”到“成為宗師”,以約60分鐘的體量在夾敘夾議的鋪陳中,還原一名貧寒少年成長(zhǎng)為一代書(shū)家的軌跡。
1900年,沙孟海降生在浙江寧波一個(gè)貧窮家庭。父親沙孝能素以中醫(yī)謀生,又常以寫(xiě)字篆刻作消遣,故不自覺(jué)地將考取功名改變命運(yùn)的希望寄托在長(zhǎng)子沙孟海的身上,而沙孟海似乎也愿意代父親實(shí)現(xiàn)這一夙愿。然而,父親的早亡給了少年沙孟海極大的打擊,生存和求學(xué)都成了大難題,更何況下面還有四個(gè)弟弟有待撫養(yǎng)成人。這時(shí),父親唯一的遺物——一本《集王羲之書(shū)圣教序》便成了沙孟海全部的情感寄托和恪守父訓(xùn)的導(dǎo)引。加之,自幼打下了扎實(shí)的舊學(xué)基礎(chǔ),雖置身于新時(shí)代,各種新思潮接踵而來(lái),他依然不為所動(dòng),投身到書(shū)法這門(mén)傳統(tǒng)的藝術(shù)當(dāng)中。
在書(shū)法上沙孟海受康有為、吳昌碩影響,代表了北碑雄強(qiáng)一路而開(kāi)一代風(fēng)氣,無(wú)論篆隸楷草,在書(shū)法史上均占有重要地位,尤以行草書(shū)最佳。在50歲以前,沙孟海書(shū)法廣涉篆、隸、真、行、草各體,到了晚年,尤精行草書(shū),被譽(yù)為“書(shū)壇泰斗”,其擘窠榜書(shū)被稱(chēng)為“真力彌滿(mǎn),吐氣如虹”。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)原主席蘇士澍在接受《百年巨匠》攝制組采訪(fǎng)時(shí)這樣形容:“他的書(shū)法看起來(lái)真是給人一種正大的氣象,渾厚、挺拔、蒼老、這種氣勢(shì)非凡的效果躍然紙上?!敝袊?guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)原分黨組書(shū)記陳洪武則形容沙孟海本身“首先是在當(dāng)代書(shū)法史上的一座高峰”。
沙孟海作品《篆書(shū)軸》
在書(shū)法界儼然樹(shù)立一座高峰的沙孟海,在孩子們心中則是一位不茍言笑的嚴(yán)父,同時(shí)也是一位盡職盡責(zé)的長(zhǎng)兄。自父親辭世后,他為弟弟們的輟學(xué)抱憾,故當(dāng)他在社會(huì)上謀求一職時(shí),窮盡辦法幫助弟弟們陸續(xù)完成了學(xué)業(yè)。所不同的是,弟弟們受新思潮的影響,懷揣解救人民于水火的理想紛紛投身革命,長(zhǎng)期從事地下工作。
1949年以前,沙孟海因時(shí)局不定而茍延殘喘近半生,其后半生則因工作需要行走各地,難得在家,還要處理繁雜公務(wù),故為免被擾,他在家門(mén)口掛上了“謝絕來(lái)訪(fǎng)”的告示牌,卻獨(dú)獨(dú)對(duì)同鄉(xiāng)人來(lái)者不拒。因此,在家鄉(xiāng)鄞縣,從市、縣政府部門(mén)到村禮堂,從文化傳媒單位到當(dāng)時(shí)眾多的出版物,從景區(qū)寺院到文物古跡,其墨跡隨處可見(jiàn)。阿育王寺、天童寺、七塔寺、王安石紀(jì)念館、東錢(qián)湖岳鄂王廟、寧波工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館、童第周故居等牌匾皆出自其手。沙孟海對(duì)這種感情也毫不掩飾,并抒發(fā)了“我愛(ài)祖國(guó)各地各鄉(xiāng),更多愛(ài)所生長(zhǎng)的故鄉(xiāng)”的心聲。他還曾向家鄉(xiāng)捐贈(zèng)搞建設(shè),并同意以自己命名的沙孟海書(shū)院在家鄉(xiāng)落成。在這毫無(wú)保留的支持下,更名為鄞州區(qū)的故鄉(xiāng)終于2013年獲批成為“中國(guó)書(shū)法之鄉(xiāng)”。
《百年巨匠》出品人、總策劃楊京島與林散之之子林筱之、沙孟海之子沙更世同中國(guó)書(shū)協(xié)名譽(yù)主席、《百年巨匠》書(shū)法篇顧問(wèn)、代言人蘇士澍合影
被譽(yù)為“中國(guó)十大傳世名畫(huà)”之一的《富春山居圖》剩山卷1956年之前作為私人藏品藏于民間,如今則作為鎮(zhèn)館之寶被完好地館藏于浙江省博物館,這成果的背后離不沙孟海的努力。他時(shí)任浙江省文物管理委員會(huì)常務(wù)委員,兼浙江省博物館歷史部主任。有一次,他去上海拜訪(fǎng)大畫(huà)家、收藏家吳湖帆。一番促膝長(zhǎng)談之后,為沙孟海的學(xué)養(yǎng)與人格魅力所動(dòng),吳湖帆竟將剩山卷拱手相讓?zhuān)?zèng)予了浙江省博物館。
晚年的沙孟海,應(yīng)時(shí)任杭州美院(今中國(guó)美術(shù)學(xué)院)院長(zhǎng)潘天壽之邀,又投身于書(shū)法教育,傾一世之積累,經(jīng)由書(shū)法創(chuàng)作、書(shū)法史、古文字學(xué)和篆刻史等課程傳授開(kāi)來(lái),為當(dāng)今中國(guó)培養(yǎng)了大批書(shū)法人才。授課期間,為教學(xué)寫(xiě)下了大量講稿?;蛟S正因如此,一生于詩(shī)書(shū)畫(huà)印中探尋做人真諦、于治學(xué)教學(xué)中品鑒創(chuàng)造意趣的沙孟海,才得以成為聞名全國(guó)、影響海外的學(xué)者型書(shū)法家。浙江省博物館原常務(wù)副館長(zhǎng)汪濟(jì)英這樣形容他心目中的沙孟?!耙粋€(gè)典型的儒家學(xué)派知識(shí)分子”,“全心全意要做學(xué)問(wèn)的人”。
(2023年第06期)
【責(zé)編 李鵬】
人民日?qǐng)?bào)2022-05-17
《中華英才》半月刊2023-07-03
《中華英才》半月刊2023-07-03
深度原創(chuàng)