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林散之（1898年—1989年）

原名林霖，又名以霖，字散之，號(hào)三癡、左耳、江上老人等，祖籍安徽和縣烏江鎮(zhèn)，生于南京市江浦縣（今浦口區(qū)）。1930年于上海師從黃賓虹先生，1934年“師造化”作萬(wàn)里游。新中國(guó)成立后，曾任江浦縣副縣長(zhǎng)等職。1963年被聘為江蘇省國(guó)畫院專職畫師，遷居南京。曾為江蘇省書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。1972年中日書法交流選拔時(shí)一舉成名，其詩(shī)、書、畫被推為“當(dāng)代三絕”。工書法、詩(shī)文，擅山水，以筆法、線質(zhì)、韻味取勝，為當(dāng)代書法史開辟新境，有“當(dāng)代草圣”之譽(yù)。

2015年4月16日，《百年巨匠——林散之》在南京舉行開機(jī)儀式

2015年4月16日，《百年巨匠——林散之》開機(jī)儀式暨學(xué)術(shù)研討會(huì)在南京林散之紀(jì)念館舉行?！栋倌昃藿场ㄆ奉檰?wèn)、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)原主席蘇士澍，《百年巨匠·書法篇》顧問(wèn)、中國(guó)國(guó)家博物館原館長(zhǎng)呂章申，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)原副主席、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)教育委員會(huì)主任言恭達(dá)，林散之長(zhǎng)子林筱之，江蘇省委宣傳部副部長(zhǎng)梁勇，時(shí)任江蘇省文化廳副廳長(zhǎng)吳曉林以及林散之生前所工作生活過(guò)的南京市、安徽省馬鞍山市有關(guān)方面領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀出席了活動(dòng)。

林筱之題字“百年巨匠”

林散之是中國(guó)傳統(tǒng)書法美學(xué)的集大成者，堪稱詩(shī)、書、畫三絕。尤其可貴的是，自古以來(lái)能獨(dú)以草書傳世的大家就非常稀少，而林散之便是其中之一。他早年拜鄉(xiāng)賢范培開學(xué)書，后從含山進(jìn)士張栗庵學(xué)詩(shī)。此后為求藝道，只身負(fù)笈上海，拜黃賓虹為師，尊師訓(xùn)“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，又挾一冊(cè)一囊作萬(wàn)里寫生之行。林散之一生學(xué)書由唐楷入手，遍臨古今名碑，草書以王羲之為宗，懷素為體，王鐸為友，董其昌、祝枝山為賓，刻苦磨礪，千錘百煉，作品富有清高卓越的“書卷氣”。

以今天的視角來(lái)看，林散之在書法界享有盛名，但實(shí)際上相較同時(shí)代的書畫家而言，他出名較晚。那是在1970年代初，對(duì)海外發(fā)行的《人民中國(guó)》雜志推出了一期特刊以促進(jìn)中日書法交流，林散之的草書條幅“東方欲曉”赫然排在首位。該特輯一經(jīng)發(fā)行，立即在書法界引起強(qiáng)烈反響，人們由此才記住一代書法巨匠的名字。

然而，又有誰(shuí)能想到，這樣的書法作品出自于一位左耳失聰、右手也有殘疾的老者呢？原來(lái)，林散之早在幼年就因疾致左耳有些失聰；中年又多遭變故，導(dǎo)致左耳完全失聰；晚年，顛沛流離半生的他再次回到早年生活過(guò)的烏江鎮(zhèn)，卻在澡堂被滾燙的開水燙傷，全身燙傷面達(dá)90%以上，又因搶救不及時(shí)生命幾近垂危。置生死于度外的老人見右手五指粘連卻倍加焦慮，再三懇求之下，醫(yī)生為他做了三個(gè)手指的分離術(shù)，最終保住了右手，得以繼續(xù)書寫。

林散之紀(jì)念館鎮(zhèn)館之寶《自作詩(shī) 論書一首》

“搞藝術(shù)是為了做學(xué)人，學(xué)做人。”書道本就寂寞，然而書法家似乎也情愿守住這份寂寞。早期二十多歲時(shí)曾效仿古人在烏江鎮(zhèn)建設(shè)一方“江上草堂”，只為求一份清凈，專務(wù)詩(shī)書。晚年，他依然堅(jiān)持這一信念并對(duì)學(xué)生蕭平說(shuō)，“書畫是寂寞之道，要看重身后名。”他把作書與做人當(dāng)同一事業(yè)來(lái)對(duì)待，常與友人書信往來(lái)談書法創(chuàng)作的心得體會(huì)以及對(duì)方法的探索，他曾說(shuō)：“余十六歲始學(xué)唐碑；三十以后學(xué)行書；六十以后學(xué)草書?！北M管晚年時(shí)已聲名遠(yuǎn)播，卻對(duì)日本書界稱自己是“中國(guó)當(dāng)代‘書圣’”的提法不以為然，他認(rèn)為能否保得住身后名，需要接受人民和時(shí)間的考驗(yàn)并堅(jiān)稱：“站住三百年才能算數(shù)”。

但林散之并非兩耳不聞窗外事，死讀書、讀死書的人，他早年受家里一個(gè)師傅的影響喜歡練些拳腳，擁有一腔抱打不平的俠肝義膽。1930年代，長(zhǎng)江洪水泛濫致使沿江八省受災(zāi)。地方權(quán)貴克扣救災(zāi)糧款，中飽私囊，林散之一方面帶領(lǐng)群眾修筑堤壩，另一方面親自找到當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)救災(zāi)的國(guó)民黨要員宋子文的弟弟，當(dāng)年秋天迎來(lái)了罕見的大豐收。1953年，政府將江浦縣水利委員會(huì)副主任的擔(dān)子交到他素來(lái)拿筆桿子的手里，就是看重了他治水的能力和在鄉(xiāng)鄰中的救災(zāi)聲望。

2017年“百年巨匠——四十三位文學(xué)藝術(shù)大師作品展”在國(guó)博舉辦，展覽上林筱之與父親林散之塑像合影

對(duì)于林散之的書法，同時(shí)代書法家啟功如是贊嘆：“出入漢魏，放筆為草，縱橫上下，無(wú)不如志?！比毡緯仪嗌缴加暾f(shuō)：“中國(guó)書法有林散之，是中國(guó)的驕傲?！蓖砟昱c之交往過(guò)密的趙樸初則詳細(xì)論述曰：“遠(yuǎn)紹二王、顛素，近接明清諸賢，師古法，出新意，糅碑入帖，以柔濟(jì)剛，筆勢(shì)多變，隨手生發(fā)，無(wú)不妙造自然，使書苑沉寂已久之草書藝術(shù)再現(xiàn)輝煌。”

斯人已遠(yuǎn)，精神長(zhǎng)存。

2015年4月19日，攝制組在南京烏江采訪林散之兒子林筱之先生

“《百年巨匠·書法篇》不僅僅是在宣揚(yáng)20世紀(jì)的著名書法家，更是在向全世界宣告：中國(guó)的文化、中國(guó)的文字沒(méi)有滅亡，而是向新的方向、新的目標(biāo)進(jìn)軍?！碧K士澍曾在《百年巨匠·書法篇》開機(jī)儀式上表達(dá)了對(duì)該片所給予的厚望。8年過(guò)去了，影片和它所承載的巨匠故事、巨匠精神，依然星耀時(shí)代的天空，鼓舞大眾的心靈，一如蘇士澍所肯定的那樣：“《百年巨匠·書法篇》的拍攝不僅僅是事關(guān)書法藝術(shù)的問(wèn)題，更是關(guān)系到中華民族的根——漢字怎么在中國(guó)一代又一代年輕人身上扎下根的問(wèn)題。”

（2023年第06期）

【責(zé)編 李鵬】