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蔣兆和（1904年—1986年）

生于四川瀘州。自幼隨父習(xí)文，并自學(xué)西畫。1928年受聘于南京中央大學(xué)圖案系，1930年任上海美術(shù)專科學(xué)校素描教授，1937年任京華美術(shù)學(xué)院教授、北平藝術(shù)專科學(xué)校教師，1947年受聘于國立北平藝專，1950年起任中央美術(shù)學(xué)院教授。在從教的50年間，創(chuàng)立了一整套培養(yǎng)和造就現(xiàn)代水墨人物畫人才的教學(xué)體系，與徐悲鴻合稱為“徐蔣體系”。其作品在傳統(tǒng)中國畫基礎(chǔ)上融合西畫之長，人物造型嚴(yán)謹(jǐn)，表現(xiàn)內(nèi)心深刻，使中國人物畫達(dá)到新的高度。代表作有《流民圖》。

2019年12月，伴隨著《百年巨匠·美術(shù)篇》（第四部）在電視、網(wǎng)絡(luò)等多家媒體平臺重磅推出，畫壇巨匠蔣兆和的曲折從藝人生在紀(jì)錄片夾敘夾議的鋪陳中走進(jìn)了大眾視野。

蔣兆和之子蔣代明題字“百年巨匠”

被評論家譽(yù)為“長江之子”的蔣兆和，出生于四川瀘州的一個(gè)書香之家。因家庭變故，13歲便開始為照相館畫背景，以此養(yǎng)家。因得著一則“畫一張?jiān)路菖瓶梢話?00大洋”的消息，他順長江而下來到上海討生活。從畫肖像到畫照相館布景，再到從事櫥窗和商標(biāo)設(shè)計(jì)等等，對于非科班出身的蔣兆和而言，早期在上海各種與繪畫有關(guān)的工作經(jīng)驗(yàn)便是他接近藝術(shù)、領(lǐng)悟藝術(shù)的大課堂。

作為從底層走出的畫家，蔣兆和的生活基礎(chǔ)和創(chuàng)作視野從來就沒有離開過勞苦大眾，而早期畫商業(yè)畫的工作經(jīng)歷也初步奠定了他的表達(dá)習(xí)慣和樣式。他自發(fā)地將販夫走卒們的形象訴諸筆端，中國畫的樣式卻有著西洋畫的寫實(shí)之風(fēng)。這些生動(dòng)的人民形象為他贏得了徐悲鴻的肯定，二人也就此結(jié)下了亦師亦友的深厚情誼。反之，在對徐悲鴻的知遇之恩之上，蔣兆和在日后走上教育崗位上也堅(jiān)持擁護(hù)徐悲鴻所提倡的寫實(shí)主義，堅(jiān)定走在中西融合的探索之路上，并合力形成了著名的“徐蔣體系”。

文物出版社出版的《百年巨匠——蔣兆和》

獨(dú)特的成長背景無形中賦予了蔣兆和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)視角，也為他鋪就了一條獨(dú)特的成長路徑。一直渴望留學(xué)法國接受正規(guī)藝術(shù)教育的他，卻意外憑借自學(xué)創(chuàng)作的油畫作品《黃包車夫的家庭》和圖案畫《慰》吸引了學(xué)界重視，被聘為大學(xué)教授。盡管此后的人生因政治風(fēng)波起起伏伏，但蔣兆和從未更改過“為民寫真”的志趣。

蔣兆和為民寫真的經(jīng)典代表無疑是完成于1943年9月的《流民圖》，該作品長27米，寬2米，畫中有100多個(gè)與真人同比例的人物。這幅反映了全面抗戰(zhàn)時(shí)期淪陷區(qū)流民生態(tài)的巨作，自問世后就命運(yùn)多舛，自被日偽政權(quán)搶奪之后就下落不明，解放后雖然找回，卻已是殘卷。此后，《流民圖》被送到莫斯科展覽，引起了轟動(dòng)，被蘇聯(lián)美術(shù)界給予了高度評價(jià)。畫家后來又經(jīng)歷了十年浩劫，《流民圖》再次被抄走，直到1979年，再次回歸的《流民圖》終于等來了應(yīng)有的歷史評價(jià)——是“一幅現(xiàn)實(shí)主義的、愛國主義的作品”。

蔣兆和代表作品：《流民圖》 （已殘缺）

對于所堅(jiān)持的為民寫真創(chuàng)作路線，蔣兆和自己解釋說，離開生活，藝術(shù)無從談起。而這種看似自然而然的個(gè)人選擇，放諸到中國畫流變的大背景下就顯得難能可貴且意義深遠(yuǎn)了。紀(jì)曉嵐后人紀(jì)清遠(yuǎn)，時(shí)任北京畫院藝術(shù)委員會(huì)副主任，在以蔣兆和弟子的身份接受《百年巨匠——蔣兆和》攝制組的采訪時(shí)指出，“因?yàn)檫^去傳統(tǒng)的人物畫，脫離生活太遠(yuǎn)，就是不接地氣，不接觸人，不能感動(dòng)人?！睂τ谄湓趥鹘y(tǒng)的現(xiàn)代畫發(fā)展上的努力，中國國家畫院畫家史國良在采訪中稱，他把毛筆跟素描具體地結(jié)合起來了。

《百年巨匠·美術(shù)篇》第四部總導(dǎo)演梁碧波在回憶歷時(shí)三年的拍攝過程時(shí)稱，全程都在用謙卑之心拍攝，用現(xiàn)實(shí)的鏡頭講歷史故事。在重走大師之路的采訪手記中，有這樣一段話或許最能反映其創(chuàng)作心跡：“從敦煌莫高窟壁畫到5G時(shí)代的AR影像，我們可以看到，每一個(gè)時(shí)代、每一段歷史都有其獨(dú)特的影像表達(dá)，那方寸之間定格的不僅是故事，還有藝術(shù)的靈魂。如今，我們用動(dòng)態(tài)的影像記錄李苦禪、蔣兆和、石魯、黃胄等國畫大師的滄桑人生和高潔品格，不僅是對20世紀(jì)的文化巨匠、百年經(jīng)典的美術(shù)淵藪的一次致敬，更表達(dá)了新時(shí)代影像工作者對藝術(shù)的一種傳承?！?/p>

2017年4月5日，蔣兆和之子蔣代明應(yīng)邀同《百年巨匠》出品人、總策劃楊京島等人對《百年巨匠——蔣兆和》進(jìn)行審片

《百年巨匠》攝制組的努力是有目共睹的。中國視協(xié)電視紀(jì)錄片學(xué)術(shù)委員會(huì)原會(huì)長、《百年巨匠》影視顧問劉效禮曾對《百年巨匠》給予高度肯定：“開頭讓人感覺到出其不意，結(jié)尾讓人意味深長，中間的故事看起來了解實(shí)際上又不了解，這個(gè)片子就很有生命力，很有厚度，讓人看了感覺是一種享受?！睍r(shí)任中央廣播電視總臺分黨組成員、央視副總編輯張寧稱《百年巨匠》是“非常有力的一個(gè)作品”，其廣泛多渠道的播出“對進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信，加強(qiáng)文化建設(shè)，繁榮文化發(fā)展是很重要的貢獻(xiàn)”。

（2023年第05期）

【責(zé)編 李鵬】