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晚年的齊白石

齊白石（1864年-1957年）

原名純芝，字渭青，號(hào)蘭亭；后改名璜，字瀕生，號(hào)白石，白石山翁，湖南湘潭人。近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)大師，世界文化名人。早年曾為木匠，后以賣畫(huà)為生，57歲后定居北京。擅畫(huà)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、山水、人物等，晚年變化，筆墨雄渾滋潤(rùn)，色彩濃艷明快，造型簡(jiǎn)約生動(dòng)，意境醇厚樸實(shí)，所畫(huà)魚(yú)蝦蟲(chóng)蟹，天趣橫生。其書(shū)工篆隸，取法秦漢碑版，行書(shū)繞古拙之趣，篆刻自成一家，亦能詩(shī)文。曾任中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等職。代表作有《蛙聲十里出山泉》《墨蝦》等，并著有《白石詩(shī)草》《白石老人自述》等。

 在20世紀(jì)的中國(guó)畫(huà)壇，齊白石的聲望可謂是婦孺皆知。這固然指其詩(shī)書(shū)畫(huà)印兼通且藝術(shù)成就之高、面貌之新，無(wú)人能出其右，但這里面似乎還有一層意思，即白石老人有著深厚的群眾基礎(chǔ)。他本身就是老百姓，而他的畫(huà)作更是就地取材，帶著大自然氣息，透著孩童般真趣，為老百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)。這不可復(fù)制的藝術(shù)成就，或許與齊白石獨(dú)特的成長(zhǎng)背景和性格魅力是不分開(kāi)的。

齊白石原名純芝，出身于湘潭農(nóng)家，因體弱多病不能勝任繁重農(nóng)務(wù)，被家人送到木匠處當(dāng)學(xué)徒。但拿起斧刨鋸子給人家蓋房子、上梁也并非輕省活兒。16歲時(shí)他轉(zhuǎn)投到雕花匠周之美門下，學(xué)當(dāng)時(shí)更受尊敬、也更擔(dān)得上“手藝人”之稱的細(xì)木作，三年出師。

文物出版社出版“百年巨匠”叢書(shū)之《百年巨匠——齊白石》，該叢書(shū)被評(píng)為2017年度全國(guó)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀圖書(shū)，連同山東美術(shù)出版社出版的《百年巨匠》校園版，入選國(guó)家新聞出版署“2022年農(nóng)家書(shū)屋重點(diǎn)圖書(shū)推薦目錄”

從放牛娃到雕花匠，怕是當(dāng)時(shí)農(nóng)村孩子能夠謀得的最好發(fā)展路徑了。而芝木匠卻將這條路走出了新高度。

憑借一本殘損的《芥子園畫(huà)譜》，他打破因循守舊的雕花傳統(tǒng)，加入自己的理解，借鑒《芥子園畫(huà)譜》中文人畫(huà)畫(huà)法融入到早期的民間風(fēng)格創(chuàng)作中，其時(shí)已顯露出勤奮刻苦、追求變化、不斷創(chuàng)新的特質(zhì)來(lái)。而做木匠的經(jīng)歷，煉就了他的手、腕、臂功力，使其后來(lái)的繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻深受其益，乃至對(duì)他繪畫(huà)中拙重老辣的用筆風(fēng)格都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

千里馬還需有伯樂(lè)。真正將芝木匠帶進(jìn)畫(huà)壇并促使其一步步完成蛻變的，或許主要得益于三位貴人的提攜。

第一位是湖南鄉(xiāng)紳胡沁園。胡沁園獨(dú)具慧眼，單從一幅帳檐就洞見(jiàn)了芝木匠的繪畫(huà)天賦并主動(dòng)找上門來(lái)收為徒弟。被建議改名為齊璜、齊白石的27歲青年，就此在胡沁園處盤桓研習(xí)近十年，大開(kāi)眼界，打下了扎實(shí)的詩(shī)文創(chuàng)作基礎(chǔ)，也養(yǎng)成了閑暇時(shí)觀察花鳥(niǎo)蟲(chóng)草的習(xí)慣。

第二位貴人陳師曾乃史學(xué)大家陳寅恪的長(zhǎng)兄、海派大師吳昌碩的高足。1917年，53歲的齊白石為生活所迫北上謀生路，曾寄居于法源寺內(nèi)并以刻印為生。二人因一枚印章結(jié)緣，一見(jiàn)如故，結(jié)為莫逆。陳師曾對(duì)齊白石老辣放縱的用筆追求極為推崇，曾借去日本辦畫(huà)展之際將齊白石的畫(huà)作推向國(guó)際。

第三位肯定齊白石的藝術(shù)造詣并將其帶入學(xué)術(shù)殿堂的是海歸派學(xué)者徐悲鴻。先后擔(dān)任北平美專和中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)的徐悲鴻，看中的是齊白石突破傳統(tǒng)的精神，把民間藝術(shù)觀念引入繪畫(huà)當(dāng)中，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的全新境界，先后兩度邀請(qǐng)白石老人走進(jìn)課堂，1949年中央美術(shù)學(xué)院成立后，更聘齊白石為名譽(yù)教授。

1956年9月1日，齊白石獲得國(guó)際和平獎(jiǎng)，參加授獎(jiǎng)儀式后步出會(huì)場(chǎng)

這位從舊社會(huì)一路走向新時(shí)代的藝術(shù)巨匠，遭受過(guò)生活無(wú)著、求學(xué)無(wú)門的痛楚，經(jīng)歷過(guò)兵荒馬亂年代無(wú)處棲身的凄涼，挨過(guò)不為市場(chǎng)見(jiàn)容的落寞，卻終其一生硯耕不輟，自食其力，為世人留下畫(huà)作三萬(wàn)余幅、詩(shī)詞三千余首、自述及齊白石文稿并手跡多卷。如此高產(chǎn)、優(yōu)產(chǎn)和豐產(chǎn)，不僅為其點(diǎn)亮了漫長(zhǎng)幽暗的歲月，也極大地豐富和完善了中國(guó)近現(xiàn)代文化藝術(shù)的寶庫(kù)。

以賣畫(huà)為生的畫(huà)家，在其一生的創(chuàng)作實(shí)踐中始終堅(jiān)持民間畫(huà)和文人畫(huà)并行，最終形成了純樸民間藝術(shù)與傳統(tǒng)文人畫(huà)相融合的風(fēng)格。初到京華時(shí)，無(wú)情的市場(chǎng)對(duì)齊白石兜頭潑了盆冷水。他不得不小心收起八大山人式的孤寂冷逸，于困頓窘迫中思量“衰年變法”。通過(guò)對(duì)吳昌碩作品的研習(xí)和大量臨摹，逐漸形成獨(dú)特的大寫(xiě)意國(guó)畫(huà)風(fēng)格，開(kāi)紅花墨葉一派，尤以瓜果菜蔬花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)為工絕，兼及人物、山水，遂與吳昌碩共享“南吳北齊”之譽(yù)。

《松鶴旭日》  國(guó)畫(huà)  295cm×71cm  1953年  中國(guó)國(guó)家博物館藏

齊白石蟲(chóng)草作品

世人皆知齊白石畫(huà)蝦猶入化境，能畫(huà)出蝦體的透明度、輕靈纖細(xì)的身體以及游弋水中的動(dòng)感，卻不知道背后藏著畫(huà)家大半生的觀察、嘗試與不斷突破。齊白石曾如是總結(jié)：“余之畫(huà)蝦已經(jīng)數(shù)變，初只略似，一變逼真，再變色分深淺，幾十年方得其神?！被诖?，齊白石素有“妙在似與不似之間”的藝術(shù)主張以及“學(xué)我者生，似我者死”的說(shuō)法。

《百年巨匠》出品人、總策劃楊京島，《百年巨匠·美術(shù)篇》第一、二、三部總導(dǎo)演趙偉東與齊白石之子齊良末合影

齊白石還葆有一份難得的清醒與自律。其幼子齊良末在接受《百年巨匠》劇組采訪時(shí)介紹，父親晚年仍然有描紅摹子的習(xí)慣，只為“使我的東西形神具似”和“在思想上管住自己”。

這種自律由來(lái)已久。從早年專務(wù)做細(xì)木匠而無(wú)心攀附文人雅士就可窺得端倪?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，齊白石更是深居簡(jiǎn)出，停止見(jiàn)客，后為避免受日軍脅迫，特在門上張貼告示：“畫(huà)不賣與官家，竊恐不祥”。及至新中國(guó)成立后，在90歲高齡，齊白石仍堅(jiān)持以造化為師，細(xì)致觀摩鴿子的體態(tài)及翎毛，為獻(xiàn)禮世界和平大會(huì)和支持抗美援朝，創(chuàng)作了《百花與和平鴿》及《和平鴿》。其高潔品行，浩然氣節(jié)，昭若日月。

（2023年第01期）

【責(zé)編 李鵬】