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今年3月底，收到李應(yīng)利老師寄贈的由浙江古籍出版社出版的新校訂本《紅樓夢》（署名石問之校訂，下稱“石校本”），我非常高興，立即打開拜讀起來。拙?！都t樓夢脂評匯校本》早些年也曾在浙江古籍出版社出版，雖然市場表現(xiàn)不佳，但是出版社編輯團(tuán)隊(duì)的認(rèn)真態(tài)度和深厚學(xué)識給我留下了深刻的印象，所以看到由浙江古籍出版社出版的石校本尤感親切。

石校本的“新”，體現(xiàn)在它不僅僅是傳統(tǒng)意義上的“?？薄?，還進(jìn)行了全面的“修訂”。從理論上說，“校勘”的主要目的是恢復(fù)典籍的原始面貌。它試圖通過各種手段還原典籍在最初創(chuàng)作或者編纂時的真實(shí)內(nèi)容。這種還原工作是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)性工作，為后續(xù)的深入研究提供可靠的文本依據(jù)，屬“文獻(xiàn)學(xué)”核心范疇。而“修訂”的目的主要是使典籍適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究和使用需求。它不僅僅關(guān)注文本的原始狀態(tài)，更注重文本在當(dāng)代的可讀性和實(shí)用性，屬“學(xué)術(shù)傳播”范疇。?？笔腔A(chǔ)，而修訂是對?？钡纳?。石校本正是基于這樣的思路，對《紅樓夢》進(jìn)行全面的“校勘”和“修訂”，力求使全書更加和諧、更具藝術(shù)性，更適于當(dāng)代的傳播。

下面試從“修訂”和“?？薄眱煞矫嬲?wù)勯喿x學(xué)習(xí)石校本的初步體會。

（一）

石校本同于坊間大多數(shù)的紅樓夢排印本，是一個百二十回本，是“全璧”。但是，校訂者并不和某些研究者一樣認(rèn)為一百二十回是一個整體，都是曹雪芹所作，而是明確后四十回是續(xù)書，直面其與前八十回的矛盾和落差。如此，對后四十回的修訂才有了必要的前提。

如大家所知道的，目前市面流行的《紅樓夢》校本，可分為三種類型，一是以作家白先勇為代表所推崇的一百二十回程本，一是以周汝昌先生校本為代表的八十回純脂本，一是以紅樓夢研究所校注本為代表的脂程混合本。一百二十回程本曾經(jīng)長期統(tǒng)治《紅樓夢》版本市場，隨著讀者品味的提高，現(xiàn)在已經(jīng)逐步失去市場。八十回純脂本應(yīng)為未來《紅樓夢》出版的終極趨向，但目前的讀者基礎(chǔ)尚不牢固，希望讀到一個有頭有尾的故事的讀者還占大多數(shù)。因此，就目前情況看，一百二十回脂程混合本既滿足一般讀者追求完整故事的需要，又能兼顧出版單位的商業(yè)利益，將會是相當(dāng)長一段時間出版市場的主流。但是，正如石校本前言所說，混合本是由兩個不同系統(tǒng)的本子生硬拼接，存在“前后兩張皮”的問題，對于《紅樓夢》的普及傳播，是存在一定障礙的。這也讓《紅樓夢》這部偉大著作背上所謂“死活讀不下去”的惡謚。

所以，對《紅樓夢》文本進(jìn)行修訂，從理論上講是有這個必要的。而石校本更進(jìn)一步，做了“第一個吃螃蟹的人”，以自己的實(shí)踐，證明修訂是可以獲得成功的。

鑒于續(xù)書與原著之間存在很大的矛盾、抵牾，石校本著重對后四十回作了大幅修改，采用了刪、補(bǔ)、改等手段，改動近千處。

首先是刪，凡是游離于故事主線之外的、與前八十回沖突的、涉及迷信低俗的文字，不惜大段刪除。如小說結(jié)尾一段，就刪除了七八百字；九十五回妙玉扶乩一段，刪除了五百余字；還有第一百一回涉及五兒的文字等。

而對于被程本合二為一了的“神瑛”和“石頭”，本已融入了后四十回的敘事邏輯中，石校本則花大力氣予以修改，將這一敘事思路完全改寫重構(gòu)。如第九十五回把寶玉因失玉而瘋癲改為裝瘋等處。

其次是補(bǔ)，對原文情節(jié)交代不清楚，或時間進(jìn)展模糊的地方，增補(bǔ)適當(dāng)?shù)奈淖?，使其故事更完整、脈絡(luò)更清晰。如第八十三回，在元妃生病，賈母等人前來探望之后，增加了一段：

自此后，元妃便日勝一日了。黛玉吃了一陣那王大夫的藥，也覺得精神漸好。賈母等人便覺寬懷。展眼又是過年時節(jié)，因元妃尚未大痊，也不似往年熱鬧。無事可記。

校訂者增補(bǔ)的目的：一是讓關(guān)于前文敘及的黛玉的病和此處元春病情的文字告一段落；二是特意加了“過年時節(jié)”的時間點(diǎn)，進(jìn)一步明確故事的時間進(jìn)展。妙在補(bǔ)文風(fēng)格和原文也頗吻合，如不注出，幾可亂真。

同時，石校本還對許多人物的形象作了修改，以與前八十回相對銜接。如史湘云在前八十回中是個非常重要的人物，到了后四十回卻完全被忽略了，除了在第一百八回短暫出場，另有三處僅在別人的言談中提及。盡管如此，石校本還是在有限的語境下，參照前八十回的線索對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了修改：

第一百六回，通過史家來榮國府的兩個女人之口提到史湘云，說她將要出閣了，姑爺長得很好，為人又和平，文采也好。石校本刪、改了五處，并通過賈寶玉的思想活動，明確史湘云的丈夫是衛(wèi)若蘭，以期與前八十回的敘述銜接；

第一百八回，原寫史湘云出嫁回門，順帶來賈母這邊請安。在湘云與賈母的對話中，石校本改寫部分對話，讓作為將門子弟的衛(wèi)若蘭在婚后才沒幾天，就因海疆戰(zhàn)事吃緊而應(yīng)征馳援前線去了，夫妻分離，契合“白首雙星”；

第一百九回，原寫賈母病危要見湘云最后一面，派人去接湘云，結(jié)果人沒接來，因?yàn)橄嬖频恼煞蛘诒┎≈?，她心里著急，無法抽身來見最后一面。石校本把湘云丈夫暴病改為前線被俘，湘云得知消息病倒了；

第一百十八回，刪去了湘云的丈夫癆病死，史湘云立志守寡的情節(jié)。

這樣改動之后，雖然人物形象仍然非常單薄，但起碼不會和前八十回設(shè)定的人設(shè)相悖太遠(yuǎn)。僅此一例，足見校訂者的苦心經(jīng)營。

可以說，以上這些修訂都是必要的，也是成功的。

相對而言，對于前八十回的文字，石校本并沒有作許多改動，有一些糾正個別文字的地方，基本屬于理校的范疇，從?？睂W(xué)的角度看，并無不妥。

例如：第二十二回末尾“破失”，后人補(bǔ)寫了結(jié)尾，有不同版本。程本繼承甲辰本補(bǔ)文，將“更香”謎歸于黛玉，另補(bǔ)入寶釵“竹夫人”謎和寶玉“鏡”謎，內(nèi)容庸俗。由于脂批已明確“更香”謎為寶釵所制，現(xiàn)代以脂本為底本的校本多改依戚、蒙、舒諸本的補(bǔ)文。但戚、蒙、舒本的補(bǔ)文也有問題，因?yàn)槠剖е暗奈淖质且粍t燈謎“前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經(jīng)。莫道此生沉黑海，性中自有大光明”，還沒有給出謎底就殘缺了，所以補(bǔ)文一開始就要給出謎底：

賈政道：“這是佛前海燈嗄?！毕Т盒Υ鸬溃骸笆呛?。”

但是，這個謎底是錯誤的。因?yàn)?，燈謎有個規(guī)則是謎底謎面不能重字（相犯），而“佛前海燈”四字竟有三個字犯了謎面，所以不正確。后來的研究者也曾經(jīng)重新猜射了幾個不同謎底。石校本經(jīng)過比較，選擇了比較合理的“燈草”作為正確謎底，并對原文作了修改：

賈政道：“這是海燈的燈草嗄?！毕Т盒Υ鸬溃骸笆堑?。”

從而糾正了歷來校本所忽略的問題。

最大的一處刪改，出現(xiàn)在第七十八回。第七十八回在寫賈政命寶玉叔侄三個前來作“姽婳詞”的時候，有一大段議論：

……他兩個（賈環(huán)、賈蘭）雖能詩，較腹中之虛實(shí)，雖也去寶玉不遠(yuǎn)，但第一件，他兩個終是別路，若論舉業(yè)一道，似高過寶玉，若論雜學(xué)，則遠(yuǎn)不能及；第二件，他二人才思滯鈍，不及寶玉空靈娟逸，每作詩亦如八股之法，未免拘板庸?jié)Ｄ菍氂耠m不算是個讀書人，然虧他天性聰敏，且素習(xí)好些雜書，他自為古人中也有杜撰的，也有誤失之處，拘較不得許多；若只管怕前怕后起來，縱堆砌成一篇，也覺得甚無趣味。因心里懷著這個念頭，每見一題，不拘難易，他便毫無費(fèi)力之處，就如世上流嘴滑舌之人，無風(fēng)作浪，信著伶口俐舌，長篇大論，胡扳亂扯，敷演出一篇話來。雖無稽考，卻都說得四座春風(fēng)。雖有正言厲語之人，亦不得壓倒這一種風(fēng)流去。

近日賈政年邁，名利大灰，然起初天性也是個詩酒放誕之人，因在子侄輩中，少不得規(guī)以正路。近見寶玉雖不讀書，竟頗能解此，細(xì)評起來，也還不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗們，各各亦皆如此，雖有深精舉業(yè)的，也不曾發(fā)跡過一個，看來此亦賈門之?dāng)?shù)。況母親溺愛，遂也不強(qiáng)以舉業(yè)逼他了。

說的是寶玉雖然不喜歡讀應(yīng)試的書，但喜好雜書，詩詞寫得好，賈政年紀(jì)大了也看開了，覺得這樣也挺好，不再強(qiáng)以舉業(yè)逼他。

但續(xù)書作者對科舉是相當(dāng)向往的，他一定不能理解一個人有機(jī)會科考為什么要放棄，所以在續(xù)書剛一開始（第八十一回“奉嚴(yán)詞兩番入家塾”）就迫不及待地讓賈政命寶玉回家塾讀書，這顯然和七十八回這段議論是相悖的。所以從甲辰本到程本，都把上面這一段300余字徹底刪除，以消除矛盾。石校本考慮到“讀書-舉業(yè)”是后四十回一條重要線索，無法徹底刪改，不得已只能動前八十回脂本原文。如果校訂者參照甲辰本把上面大段文字刪除，其實(shí)也算有版本依據(jù)，也說得過去，但石校本只刪去了與后四十回最相抵觸的文字（前引文字粗體部分），只有59個字，如此足見石校本對待前八十回文字的尊重和審慎。

（二）

如果說石校本的修訂非常成功，其文字?？蓖瑯佑昧ι跚?，成果可圈可點(diǎn)。

《紅樓夢》 的?？保?jīng)過一代代學(xué)人的努力，取得了顯著成績。特別是中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所校注的版本，歷時四十余載，大修三次，幾近完善。它如俞平伯、周汝昌、蔡義江、鄭慶山諸先生的校本，都是名版。在這些珠玉面前，想取得突破是非常困難的。石校本充分參考、吸收這些校本的成果，并在此基礎(chǔ)上精益求精，糾正了不少前人失校、誤校之處，真正做到后出轉(zhuǎn)精。可舉的例子很多，這里也隨機(jī)舉若干例：

例一：第八回，賈寶玉去探望小恙的寶釵，薛姨媽留他吃茶，他卻喊著要喝酒，還說：“不必燙熱了，我只要愛吃冷的?！?/span>

這里的“要愛”二字，是甲戌、己卯、庚辰等本的文字?，F(xiàn)代校本多依其余諸本校作“要”“愛”等。校訂者認(rèn)為“此處的‘要愛’似不必改，可作就愛、想要解?！边@個意見是對的，“要愛”二字雖在現(xiàn)代語境中顯得陌生，在古代著作中并不罕見。今年第二輯《紅樓夢學(xué)刊》有一篇陳熙中先生的文章專門討論了這個問題。

例二：第五十六回，探春理家，提出大觀園花果的承包方案，說：“一則園子有專定之人修理，花木自有一年好似一年的……”

“自有”二字，石校本有注：“自有：甲辰、程高本作‘自然’，也可通。鄧遂夫先生認(rèn)為‘自有’當(dāng)為‘自又’，中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所校本第三版也改為‘自又’?！杂小赏?，似不必改?！边@是對的?！坝小弊直旧硪埠小坝帧绷x，不必校改。

例三：第七十五回，尤氏在李紈處洗臉，小丫鬟炒豆兒沒有規(guī)矩，被大丫頭銀蝶訓(xùn)斥，

尤氏笑道：“你們家上下大小的人只會講外面假禮假體面，究竟作出來的事都夠使的了?！?/span>

這里的“你們”，是庚辰本文字，其余諸抄本有異文，作“我們”，石校本采用“我們”并出注：“我們：庚辰、楊藏本作‘你們’，很不妥當(dāng)。尤氏是借著說自己的丫鬟炒豆兒而說榮國府中抄檢大觀園一事，措辭極妙?！边@個選擇與見解是對的。尤氏這話是對李紈說的，說“你們”有對立的意味，說“我們”就含蓄多了。

以上是選詞定字的例子，下面再舉一個標(biāo)點(diǎn)方面的例子：

第四十六回：邢夫人跟鳳姐商量賈赦要納鴛鴦為妾的事，說：

“我的主意先不和老太太要……我心里想著先悄悄的和鴛鴦?wù)f。他雖害臊，我細(xì)細(xì)的告訴了他，他自然不言語就妥了?！?/span>

“他自然不言語就妥了”一句，很多?？北径紝⑵鋽酁椤八匀徊谎哉Z，就妥了”，石校本認(rèn)為這值得商榷，“‘他自然不言語就妥了’，應(yīng)該是倒裝句式，也可說成‘自然他不言語就妥了’，還可以說成‘他不言語自然就妥了’。恰如下文中的‘自然這就妥了’這句話也可以說成‘這自然就妥了’一樣。而斷作‘他自然不言語，就妥了’，則沒有道理，憑什么知道鴛鴦一定不言語呢？”這個見解很有說服力。

另外，石校本的提示性注釋和部分文后短評也多有精彩之見，限于篇幅，這里就不展開了。

（三）

作為一個首次出版的新校訂本，在某些字詞的選定方面可能還存在可議之處，某些文本的修訂也有繼續(xù)完善的空間，這是十分正常的。李應(yīng)利老師廣泛收集讀者意見，已經(jīng)著手修訂，相信修訂版出來以后，一些存在問題會得到比較妥善的解決。

借此機(jī)會，提出兩個小建議供李老師參考：

一、關(guān)于分回處理問題。石校本“第十七回至十八回”不分回，是底本原貌，但作為原稿未定的狀態(tài)，應(yīng)屬于這次修訂的范疇，何況其他諸本大多已經(jīng)分回，似以分回為妥。

與上一分回情況不同，“第七十九回至八十回”之設(shè)，沒有版本依據(jù)（這應(yīng)該是鄭慶山《脂本匯校石頭記》所首創(chuàng)）。諸本有七十九回和八十回兩回，列藏本只有第七十九回而內(nèi)容已涵蓋諸本的七十九和八十兩回回，此處或作兩回或作一回均有版本支持，但單作一回會出現(xiàn)回目跳空情況，所以建議仍依底本作兩回處理。

此兩處均分開處理，會使回目更整齊，符合修訂之本意。

二、修訂本把改文作為正文，把原文作為注文，這樣處理是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模瓤晒┭芯空邊⒖?，也更方便一般讀者普及閱讀。但是考慮到本書的?？币埠芫珜?，校定的文本本身自有版本價值，為照顧現(xiàn)在中學(xué)生閱讀備考之需要，也方便論文寫作者引用，建議把前八十回的處理方式倒過來：正文保留原文，作注說明校者擬改文字及理由。后四十回因?yàn)楦膭虞^大，則仍保留現(xiàn)有處理方式。相信如此改變，會使本書的讀者范圍更加廣泛。

石校本出版的時候，我不避谫陋，胡謅了幾句詩為賀，現(xiàn)在放在這里作為小文的一個小結(jié)：

九年批閱雕龍手，一夢撫平銜石心。

筆削春秋承雪鬢，墨濡今古續(xù)瑤琴。

補(bǔ)天自有通靈意，辨?zhèn)文芨Q脂硯音。

誰道紅樓終幻境，重光全璧大觀林。

作者簡介

吳銘恩，紅樓夢版本研究者，中國紅樓夢學(xué)會理事，北京曹雪芹學(xué)會理事。主要著作有《紅樓夢脂評匯校本》。

【責(zé)編 李鵬】