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李文洪:在哀牢山與戛灑江畔書寫民營企業(yè)家的時代答卷

《中華英才》半月刊網(wǎng) 作者:鐘偉 2025-07-30 14:31

 在云南中南部的茫茫群山中,哀牢山脈如同一道綠色的屏障,橫亙在紅河與瀾滄江之間。這片總面積約5000平方公里的山脈,因其復雜的地形、極端的氣候和豐富的野生動物,被探險者稱為“人類禁區(qū)”。

在哀牢山脈東麓的戛灑江畔,有一位從大山深處走出的企業(yè)家,他以1萬元貸款為起點,在商海中劈波斬浪四十余載,將一家小個體戶發(fā)展為多元化產(chǎn)業(yè)公司;他扎根民族文化厚土,讓"戛灑湯鍋"從山間宴席走向市場品牌;他肩扛社會責任,用教育扶貧、產(chǎn)業(yè)帶動為鄉(xiāng)村振興注入動能。他就是新平群隆工貿(mào)有限公司董事長李文洪先生,一位將個人創(chuàng)業(yè)夢融入家鄉(xiāng)發(fā)展的實干家,用行動詮釋著中國民營企業(yè)的責任與擔當。

李文洪董事長受邀出席2025國家安全座談會

創(chuàng)業(yè)序曲:哀牢山山水間的產(chǎn)業(yè)探索

1983年的戛灑鎮(zhèn),還籠罩在"滇中草皮街"的古樸氛圍中。穿境而過的戛灑江滋養(yǎng)著兩岸獨特的花腰傣文化。這一年,20歲出頭的李文洪揣著父親支持的1萬元和借來的貸款,開啟了他的創(chuàng)業(yè)生涯。彼時的他不會想到,這段從戛灑江畔出發(fā)的旅程,會與家鄉(xiāng)的發(fā)展緊密相連。

創(chuàng)業(yè)初期的李文洪,帶著彝族人特有的韌勁與敏銳。80年代末,他瞅準當?shù)叵钚枨螅谛缕浇⑵甬敃r最大的冷飲冰庫,讓夏日的清涼走進千家萬戶;90年末初,他又涉足餐廳紙生產(chǎn),緊扣當?shù)嘏d盛的餐飲文化。"那時候創(chuàng)業(yè)沒什么大道理,就是看老百姓需要什么,我們就想辦法做什么。"他回憶道。這種從民生需求出發(fā)的樸素商業(yè)邏輯,成為他日后產(chǎn)業(yè)布局的核心理念。

真正的挑戰(zhàn)出現(xiàn)在1994年。李文洪在戛灑周邊流轉(zhuǎn)400多畝土地種植香蕉,卻因缺乏技術(shù)、管理經(jīng)驗不足及交通滯后,5年間虧損80多萬元。"那時候不懂技術(shù),路也不好走,香蕉運不出去,爛在地里;不懂病蟲害防治,眼看著香蕉樹一棵棵死掉。"談及這段經(jīng)歷,他語氣中仍帶著遺憾。但就像花腰傣織錦時斷線重來的耐心,失敗并未讓他停下腳步。

在最困難的1988年,母親生病、妻子因撬石頭壓斷手、冰棒機因長時間停機而損壞,多重打擊接踵而至。要不是當時縣糧種場楊場長給予鼎力的幫助和支持下,貸給3萬元重振冰棒加工廠,李文洪將很難翻身,更不可能取得后來的成績。“那時候的3萬塊,相當于救命錢。這讓我明白,創(chuàng)業(yè)不是一個人的事,背后有家人、有鄉(xiāng)親、有社會的支持?!边@種源于鄉(xiāng)土社會的互助精神,成為他后來履行社會責任的思想基石。

創(chuàng)新驅(qū)動:融入山水人文的產(chǎn)業(yè)

多年來,在李文洪的帶領(lǐng)下,新平群隆已發(fā)展為占地20余畝、擁有40多名職工的綜合服務體,業(yè)務涵蓋機動車檢測、飯店、物流運輸?shù)榷鄠€領(lǐng)域。

在機動車檢測領(lǐng)域,他投入先進設(shè)備,組建專業(yè)團隊,將原本需要往返縣城一天的年檢流程縮短至半小時,年檢測車輛超萬臺,成為滇中地區(qū)頗具影響力的檢測機構(gòu);在餐飲業(yè)務中,他將花腰傣獨特的飲食文化與現(xiàn)代餐飲理念結(jié)合,創(chuàng)新推出"戛灑湯鍋美食宴",讓酸角汁、腌鴨蛋等特色食材融入宴席,旗下飯店屢獲行業(yè)嘉獎。

2020年后,李文洪將目光投向新能源領(lǐng)域?!皣以谕铺贾泻?,云南的清潔能源豐富,戛灑作為交通節(jié)點,發(fā)展充電樁服務正當時?!彼呐袛嗷趯φ叩拿翡J把握,更源于對家鄉(xiāng)發(fā)展的長遠考量。新平群隆的新能源充電樁服務站已選址完畢,為往來的新能源汽車提供便捷服務,目前一切準備就緒,正待啟動。

"企業(yè)要發(fā)展,就得跟著時代走,跟著老百姓的需求走。"這是他從四十年商海中提煉的生存智慧。

李文洪董事長慰問當?shù)乩щy戶

文化賦能:讓山水間的民族瑰寶綻放光彩

戛灑湯鍋,云南省玉溪市新平縣著名美食,更是花腰傣民族記憶的載體,沉淀著獨特的飲食智慧與待客禮儀。作為戛灑鎮(zhèn)湯鍋專業(yè)合作社理事長,李文洪對這片土地的文化價值有著深刻認知:"戛灑湯鍋不是簡單的菜,是花腰傣待客的禮儀,是我們的文化根脈。"這種文化自覺,貫穿于他的創(chuàng)業(yè)歷程,成為企業(yè)發(fā)展的精神底色。

花腰傣,以絢麗的服飾和銀飾腰箍聞名,其文化神秘而獨特。后來,李文洪牽頭成立戛灑湯鍋專業(yè)合作社,將分散的30多家餐飲企業(yè)整合起來,統(tǒng)一使用"戛灑湯鍋"品牌,通過標準化管理提升品質(zhì)。"以前各家各做,口味參差不齊,品牌打不出去?,F(xiàn)在我們統(tǒng)一選料、統(tǒng)一工藝,讓游客來了就能吃到最正宗的戛灑味道。他推動制定的湯鍋制作標準,涵蓋食材選購、烹飪流程、服務規(guī)范等多個環(huán)節(jié),既保留了民族傳統(tǒng)工藝精髓,又適應了現(xiàn)代餐飲要求。

據(jù)介紹,每年戛灑盛大的"花街節(jié)"期間,湯鍋宴成為吸引數(shù)萬游客的重頭戲。合作社創(chuàng)新推出"湯鍋文化體驗之旅",讓游客不僅能品嘗非遺美食,還能參與傳統(tǒng)宰牛儀式、學習湯鍋烹飪技藝,沉浸式感受花腰傣"以食會友"的文化內(nèi)涵。這種“文化+美食+體驗”的創(chuàng)新模式,不僅拉動了餐飲消費,還促進了周邊牛肉養(yǎng)殖、農(nóng)產(chǎn)品銷售等產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,讓"戛灑湯鍋"從餐桌走向更廣闊天地。

"戛灑年平均氣溫宜人,坐擁哀牢山原始森林的富氧環(huán)境與神秘的花腰傣文化,發(fā)展康養(yǎng)旅游得天獨厚。"基于此,李文洪已與鎮(zhèn)政府溝通,計劃整合地方優(yōu)質(zhì)旅游資源,打造集文化體驗、生態(tài)康養(yǎng)于一體的旅游綜合體。"康養(yǎng)不是蓋幾棟房子,而是要把戛灑的氣候、獨特的文化、優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品等資源整合起來,讓游客來了能住得下、吃得好、玩得開心,還能帶走花腰傣手工藝品等特產(chǎn)。"

在他的構(gòu)想中,這個項目將串聯(lián)起花腰傣織錦、竹編等非遺技藝體驗,開發(fā)"哀牢山森林療愈"線路,推出"花腰傣長街宴"等特色餐飲,形成"文化+旅游+康養(yǎng)"的產(chǎn)業(yè)閉環(huán)。這種融合一二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路,既保護傳承了民族文化,又為地方經(jīng)濟注入新活力,展現(xiàn)了他作為企業(yè)家的文化遠見與全局視野。

責任擔當:根植山水鄉(xiāng)土的回饋

在戛灑鎮(zhèn)的教育捐贈名單上,很少能看到李文洪的名字;在政府的公益表彰中,也難尋他的身影。"我做這些不是為了出名,是覺得該做。"從創(chuàng)業(yè)有了一定積累開始,他就匿名資助貧困學生,從小學到大學,一堅持就是十幾年。"看到孩子們考上大學,走出大山,我就覺得值了。"這種低調(diào)務實的擔當,體現(xiàn)在他對家鄉(xiāng)教育、就業(yè)、公益事業(yè)的持續(xù)投入中,如同戛灑江默默滋養(yǎng)兩岸土地,不求回報。

"知識改變命運,特別是對山里的孩子來說。"李文洪深知教育對阻斷貧困代際傳遞的重要性。新平群隆40多名職工中,少數(shù)民族占比超過80%,優(yōu)先錄用本地少數(shù)民族員工,為戛灑鎮(zhèn)解決就業(yè)問題貢獻力量。

在他的影響下,新平群隆形成了"造血式"扶貧模式:檢測站、酒店等產(chǎn)業(yè)為當?shù)靥峁┓€(wěn)定就業(yè)崗位。"授人以魚不如授人以漁,我們要做的不是簡單給錢,而是讓老百姓有能力自己創(chuàng)造幸福生活。"這是他對社會責任的樸素理解。

作為戛灑鎮(zhèn)"兩新"工委副書記,李文洪積極參與鄉(xiāng)村振興工作。他推動新平群隆與周邊村寨合作,建立農(nóng)產(chǎn)品收購點,幫助農(nóng)戶銷售柑橘、甘蔗等經(jīng)濟作物。"新寨村的柑橘很有名,褚橙就在那里。我們的物流車隊可以幫忙運,飯店可以幫忙賣,讓農(nóng)戶不用為銷路發(fā)愁。

這些事看起來小,但關(guān)系到老百姓的生活質(zhì)量。企業(yè)賺了錢,就應該為家鄉(xiāng)建設(shè)出份力。"這種將企業(yè)發(fā)展與地方建設(shè)結(jié)合的理念,讓新平群隆成為連接市場與鄉(xiāng)村的橋梁,推動著戛灑鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)振興與生態(tài)振興。

精神密碼:一位哀牢山間創(chuàng)業(yè)者的時代思考

李文洪的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,之所以能在戛灑這片土地上生根發(fā)芽、開花結(jié)果,不僅在于他的商業(yè)智慧,更在于他對地域文化的自信、對時代潮流的把握、對社會責任的堅守——這些品質(zhì),構(gòu)成了中國民營企業(yè)的精神底色。

"文化是根,沒有根的企業(yè)走不遠。"從保護"戛灑湯鍋"品牌到創(chuàng)新"花腰傣宴",從挖掘地方飲食文化到謀劃康養(yǎng)旅游項目,李文洪的每一步都踩著戛灑的文化節(jié)拍。在管理中,他融入花腰傣"團結(jié)協(xié)作"的文化理念,將公司打造成"大家庭",員工忠誠度高,團隊氛圍和諧;在產(chǎn)業(yè)布局中,他堅持"本土化"策略,所有業(yè)務都緊扣地方需求,避免同質(zhì)化競爭。這種文化自覺,讓新平群隆在多元化發(fā)展中保持著獨特的地域特色,成為戛灑鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展的"文化符號"。

"現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)環(huán)境比我們那時候好太多了,國家有很多惠民政策,年輕人要抓住機會。"談及創(chuàng)業(yè)環(huán)境的變化,李文洪感慨萬千。從80年代個體戶上稅負擔重,到如今國家大力支持民營企業(yè)發(fā)展,他親身經(jīng)歷了改革開放以來的政策變遷。面對未來,他規(guī)劃著新平群隆的數(shù)字化轉(zhuǎn)型與智能化升級:"新能源項目要上智能管理系統(tǒng),檢測站要引入AI技術(shù),酒店也要做智慧化改造。"他的目光始終緊跟時代潮流,就像戛灑江順應地勢奔流向前。

對于年輕創(chuàng)業(yè)者,他常提醒:"要堅守誠信,踏踏實實做事,不能急功近利。"在他看來,商業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)造價值,而價值的創(chuàng)造離不開對消費者的誠信、對社會的責任。這種對商業(yè)本質(zhì)的堅守,對社會責任的擔當,正是中國企業(yè)家精神的精髓所在,也是他四十載創(chuàng)業(yè)生涯最珍貴的心得。

山水之間:江河奔涌處的時代印記

如今,因網(wǎng)絡的不斷傳播,哀牢山聞名全國,游客慕名而來,旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,帶動了地方經(jīng)濟,弘揚了傳統(tǒng)文化,李文洪為此感到欣喜。

從1983年借1萬元創(chuàng)業(yè),到如今打造多元化公司;從困守山間的香蕉種植戶,到引領(lǐng)地方發(fā)展的企業(yè)家,李文洪的人生軌跡,如同戛灑江一樣,雖歷經(jīng)曲折,卻始終奔涌向前。在哀牢山的雄渾與戛灑江的靈動之間,他將個人創(chuàng)業(yè)夢融入家鄉(xiāng)發(fā)展夢,用實際行動詮釋著"家國情懷"的深刻內(nèi)涵——不是空洞的口號,而是扎根鄉(xiāng)土的擔當;不是炫目的光環(huán),而是默默耕耘的堅守。

在這片充滿自然魅力與文化底蘊的土地上,他的故事如同戛灑江的流水,奔向更廣闊的未來,在新時代的浪潮中書寫著中國民營企業(yè)家的責任與榮光。 

【責編 李媛】

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