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2001年，改革開放20年后的中國，正以十足的爆發(fā)力，全方位參與區(qū)域及全球范圍的經(jīng)濟合作：加入了世貿(mào)組織，首次舉辦了高級別的大型國際會議APEC，首次成功申奧，經(jīng)濟發(fā)展從“動起來”到“強起來”的盛景仿佛瞬間綻放。

經(jīng)濟建設的熱情步步燎原，企業(yè)創(chuàng)新的新思想也由此誕生：中國第一部由鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家根據(jù)中國特色和親身實踐寫成的管理專著《中小企業(yè)管理思考百題》被越來越多的人關注。這部實踐性、引領性超強的企業(yè)管理專著，一出版便大受歡迎，連續(xù)三次重印，發(fā)行55000冊，成為上海當年社科類書籍的發(fā)行量冠軍。

書的作者，是常熟首批十大鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家之一袁勤生。他在八十年代出任一家資不抵債企業(yè)的廠長，到職后不久就扭虧為盈，一年后竟然還清全部虧損賬。更讓人意外的是：他提出的“以人為本”的管理理念，獲得由中共中央宣傳部和新華通諷社聯(lián)辦的“半月談全國思想政治工作創(chuàng)新獎特?獎”，袁勤生因此迅速在中國企業(yè)界聲名鵲起。

幾十年來，袁勤生創(chuàng)立并不斷完善開明的中國現(xiàn)代企業(yè)管理制度，其中，他的中英文合訂版專著《開明管理與以人為本》所提的“以人為本”管理理念，比中共十六屆三中全會《決定》中提出的“以人為本”的執(zhí)政理念整整早了13年，再加之他的管理不出自西方，也不同于國企，而是土生土長來自中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從此被公眾譽為“中國特色人本管理之父”。

從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家，到中國企業(yè)管理思想家領軍人物，極具管理天賦的袁勤生，用半生實踐去點燃了中國企業(yè)對于“人本管理思想”的哲思。

袁勤生的人本管理思想在經(jīng)濟思潮涌動的時代蒼穹下，如星火成炬，灼灼其華！

袁勤生先生被授予世紀大采風形象大使

實踐 | 借東風，破阻力，消除時代薄弱點

網(wǎng)上廣為流傳一個關于袁勤生人本管理思想的“啟蒙故事”：80年代初，袁勤生新上任江南儀表廠任廠長，恰逢工廠急用黃沙，有名員工自薦：我可以想辦法解決！原來，由于平時黃沙堆放的場地在河邊，日常刮風下雨、運輸裝卸作業(yè)，很多黃沙會流入河道，黃沙流多了反而會影響航道，不如打撈這批黃沙應急。這名工人可以組織人手下河打撈，但同時他也提出了一個條件：“只在下班時間打撈，廠里派一名保管員隨帶一桿直尺，將撈起的黃沙在籮口用直尺刮平，按每籮5毛錢計算即可。當場兌現(xiàn)，不得欠賬?！敝钡脑谏敿赐?。下班后， 19名工人到位，6人全副武裝防水膠衣下河，經(jīng)過3個多小時的拼搏，共撈得黃沙48籮，24元酬勞也當即現(xiàn)付，棘手的黃沙問題就此解決。而這些員工拿著辛苦錢，卻當即在飯館包了兩桌酒菜，一頓吃個精光！

“把人用好”、“讓人認識到自己的價值”意義多么重大！袁勤生第一次開始思考生產(chǎn)關系中，關于“人”這個最重要、最活躍的要素：“我們?nèi)ニ伎肌匀藶楸尽墓芾砝砟睿褪腔卮鹆税l(fā)展依靠誰、發(fā)展為了誰、怎樣發(fā)展的問題。答案就是一切依靠人，一切為了人，在調(diào)動人的積極性的同時，致力于提高人的整體素質(zhì)，兩者的統(tǒng)一構(gòu)成了‘以人為本’的完整內(nèi)容。”

核心思想的確立，從歷史角度看，是一瞬間發(fā)生的，似乎不足為奇。但伴隨袁勤生后續(xù)對實踐管理思想的創(chuàng)新性，對中國市場的適用性，以及在實踐中所體現(xiàn)出來的理性、感性的完美互補，讓他的管理能力充滿了讓人望塵莫及的天賦感。

他的第一次全方位改革，絲毫沒有讓工人們感到傳說中的改革“陣痛”，新廠規(guī)反而像“天上的餡兒餅”，似乎總是在想方設法的“喂飽”員工的私欲：員工可以投訴任何人，包括袁勤生這個規(guī)則制定者；任何員工或干部認為領導講話假大空，袁勤生同意你用打瞌睡文明抗議；小學徒不需要滿3年轉(zhuǎn)技工，考核標準過了就能重新定級；想要什么工作崗位員工可以自己登記上報，盡快給你調(diào)整；各級干部任職的第一程序就是自報，不用覺得不好意思；被上一屆領導開除的，鐵板釘釘要卷鋪蓋走人的員工，到了袁勤生這一屆領導手里，卻被叫住：“來來來，我們一起商量下廠規(guī)廠紀”……對，在他眼里，干壞事通常是“被逼”的，所以你工作假積極這種小事也沒問題，他會等到你真的積極的那一天！

在市政領導眼里，袁勤生就是為“開放與落后”這個激蕩時代而生的標桿模范：能帶領大家風風火火脫貧致富打下一片經(jīng)濟的江山，更能率先發(fā)起精神文明建設，干部群眾共建一片精神家園。袁勤生制定的精神文明標準，比經(jīng)濟管理標準嚴苛的多：玩錢不分場合、對象，只要有一元錢輸贏的都屬賭博；人與人之間發(fā)生糾紛只能就事論事，不得刺揭對方的歷史陣痛，即使所言事實也屬惡語傷人；連廁所都規(guī)定必須時刻有香皂和廁紙，工人和干部平等輪流值班，廁所還有個很文雅的名字：舒園。

他把自己的這一套實踐管理辦法總結(jié)為“四改一滲”：在經(jīng)濟方面強調(diào)“一固定、二考分、三獎勵”的新型分配制度，使勞動報酬和勞動成果密切掛鉤；在用工方面實行按需招工、公開招工、以個人特長愛好分配工種的分配制度；在人事方面廢除單純的調(diào)配和任命制度，轉(zhuǎn)而實行自報、考核、選聘的新型制度；在產(chǎn)銷方面破除計劃經(jīng)濟的條條框框，轉(zhuǎn)而實行新興的的社會主義市場經(jīng)濟制度。

“四改一滲”一舉破除了時代的薄弱點：打破國有大鍋飯的教條，改變鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)粗放式的管理，轉(zhuǎn)向中國特色社會主義市場經(jīng)濟制度快速前行，把已經(jīng)徹底改進的思想政治工作，全面滲透在四項改革的全過程中。新華日報以題為《這里培育一代新人》的長篇通訊，向全國展示了他的管理思想和工廠新風貌。

他的實踐辦法如此“超前的，創(chuàng)新力十足”的發(fā)生在中國的改革開放之初。一系列“以人為本”的新規(guī)定，如同一顆炸彈，讓整個儀表廠在全國炸出了幾乎是一騎絕塵的美譽度。

袁勤生榮登新時代科學家封面人物

著作 | 求真知、研著作，填補思想空白點

江南儀表廠改革成功，成了當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的標桿，袁勤生也成了明星企業(yè)家。

他跑出門，基本上是奔波于為常熟市直機關黨員匯報，或為全市30多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和10多個市直系統(tǒng)的基層干部作專題報告。在廠里呆著，全國各地20多個省市數(shù)十萬人涌向袁勤生的工廠要求參觀考察，隨后繼續(xù)邀請他做報告。

自1983年起至1997年的十五年間，袁勤生接待國內(nèi)外的參觀學習者多達120多萬人！而且他很快就發(fā)現(xiàn)，不論自己說什么，自己的實踐方法每次都能吸引聽眾。

他開始思考：把優(yōu)秀的管理能力貢獻給一個工廠，還是把優(yōu)秀的管理思想貢獻給全社會，兩者哪個貢獻大？中國經(jīng)濟發(fā)展更需要“中國特色的管理思想”，還是更需要一個工廠？

答案已經(jīng)了然于心。

他開始嘗試把實踐轉(zhuǎn)化為“思想文字”。

小試一篇論文《以人為本的一體化激勵工作法》，就獲得熟市委、蘇州市委和江蘇省委層層推薦，拿了個“半月談全國思想政治工作創(chuàng)新獎特等獎”。

再嘗試把自己平常講課的錄音也逐字逐篇整理出來，觀點歸納條目、增補素材，集結(jié)出版了人生第一本企業(yè)管理專著《中小企業(yè)管理思考百題》。1990年，新書一上架就成為上海社科類讀物發(fā)行量第一！三次增補發(fā)行，榮登中央電視臺《新聞聯(lián)播》，新華社的國內(nèi)、國際新聞?！度嗣袢請蟆泛Ｍ獍骖^版也刊登了袁勤生以人為本、具有中國特色的企業(yè)管理思想。

書的影響力如此巨大！一個工廠不過百余人，全社會卻是千萬，上億人！勤于實踐的他，心中有了新的事業(yè)藍圖——隨后，袁勤生與南京大學教授楊東濤依據(jù)江南儀表廠的實踐經(jīng)驗認真總結(jié)，對“以人為中心管理”理論進行更系統(tǒng)、更有理論高度的思想呈現(xiàn)，二人合作的專業(yè)著作《以人為中心的管理》就此誕生！和著作相關的專題報告也舉辦了390多場，聽眾達25萬余人。

此時，袁勤生個人與著作的響亮名氣，已經(jīng)從地方走向了中央。

1999年12月，袁勤生參加中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)代表團出訪印度，在新德里加入世界中小企業(yè)協(xié)會，印度國務秘書在名單中發(fā)現(xiàn)袁勤生是中國第一個出版管理專著的企業(yè)家，就帶了兩名印度小型工業(yè)和農(nóng)村工業(yè)的部級官員專程前往下塌的賓館向袁勤生索書，代表團的團長看到中文書后當即開玩笑說：“這是東土大唐帶來的，你們看不懂（漢字體）的經(jīng)書?！?/span>

經(jīng)此一事，國家經(jīng)貿(mào)委全國經(jīng)濟管理干部培訓中心干脆直接給袁勤生下達寫作任務，要求袁勤生為全國經(jīng)濟管理干部培訓教材和對外文化交流資料定制一部專著，有個很關鍵的需求是：必須是“雙語”。

能為中國的干部定制管理教材，已是國家對袁勤生對“人本管理”思想貢獻的最大認可。

2003年，袁勤生的新專著《開明管理與以人為本》誕生，并且“配置豪華”：中英雙語，中國經(jīng)濟出版社出版，在北京人民大會堂舉行首發(fā)式，北京大學經(jīng)濟學院原院長，我國著名經(jīng)濟學家胡代光作序，中央政策研究室高級研究員董輔祁題寫書名。

在《開明管理與以人為本》的首發(fā)式后，樣書被贈送給各國駐華使館文化參贊。2005年，袁勤生隨時任國家主席胡錦濤暨夫人劉永清出訪西班牙時，也隨帶這部雙語版專著贈送中西第一屆工商峰會和歐盟中小企業(yè)協(xié)會。

袁勤生的管理思想，正快速扎根于中國特色社會主義理論體系，更在中國特色的企業(yè)管理思想寶庫中綻放光彩！

思想 |贏物質(zhì)，揚精神，利用人性閃光點

2017年11月8日，中國管理科學研究院學術(shù)委員會在北京舉行“袁勤生管理思想研究中心”成立揭牌儀式。

2019年，“袁勤生管理思想”展示廳在常熟市也正式落成——200平米的展示廳里以20個壁面板塊的形式，用大量的文字和圖片資料，展示了三個層面的內(nèi)容：“具有中國本土特色的企業(yè)人本管理，新時代改進思想政治工作的方式方法，社會主義核心價值觀在基層落地踐行的措施”，全國各地的媒體持續(xù)數(shù)十年對“袁勤生管理思想”的各種報道文章，袁勤生曾接待過的49名副部長、副省長以上、以及全國各地各級數(shù)十萬名干部和大專院校師生的思想報告內(nèi)容也有部分展示。

他為何會擁有如此“絕無僅有”的殊榮？

用南京大學國際商學院院長，著名管理學專家周三多的話說：“不少人會說我國企業(yè)管理落后,這是事實。但袁勤生推行的‘’以人為本‘’開’明管理已走在世界管理潮流的前列，這同樣是事實?！?/span>

人性化管理在西方乃至全球都是短板，在中國特色社會主義管理理論中，袁勤生“走在前列”的成果，是體現(xiàn)在思想理論高度和實踐緊密結(jié)合的創(chuàng)新協(xié)同中。

比如從企業(yè)到機關在全國流行的罰款制度，這本是很尋常的管理辦法，袁勤生用人本主義原則做了反思：罰款手段是人們一切向錢看的根源，是經(jīng)濟管理中對工人的暴政，干部如果“一切用錢管”，管理者的素質(zhì)會逐步下降！獎金手段也不行，獎金容易成為擴大的平均主義和特權(quán)恩賜。

思前想后，袁勤生決定“以獎代罰”，徹底取締罰款制度：他由此設立了“自知之明獎”、“糾正錯誤獎”、“安全隱患發(fā)現(xiàn)獎”等若干個讓員工覺得有趣又唾手可得的獎勵小目標。當然，這些小獎勵只是人本管理實踐的表象，它背后的理論依據(jù)就是袁勤生自己創(chuàng)立的“心愛工作激勵法”、“參與管理激勵法”、“言者有功激勵法”等十二種激勵類型總結(jié)！工人可以通過查找自身缺點來實現(xiàn)自我激勵。

“反思懲罰制度，轉(zhuǎn)向激勵思維”已經(jīng)成為袁勤生管理思想的重要內(nèi)容之一。他認為：“管”是一個人權(quán)利的體現(xiàn)，“理”才是一個人能力的反映——用這個理論指導實踐，袁勤生給出了“三勵三自”的思想原則：三勵為“鼓勵、激勵、獎勵”，而三自為“自主定級、自報升級、自覺踐行”，利用這個方法，把“管”和“理”有機結(jié)合起來。

袁勤生相信：“管理要以激勵人為主導，要為包括‘先進的、中間的、掉隊的；先富者、溫飽者、貧困者’在內(nèi)的所有人創(chuàng)造明天的希望，任何人只要看到明天有希望，其言行都是積極的”。

榮耀 | 理鑄魂，名青史，尋求民族爆發(fā)點

袁勤生長期堅持授課和演講，并先后被南京大學、解放軍南京政治學院、江蘇經(jīng)濟管理干部學院等八所高校，以及中共蘇州市委政策研究室、常熟市委政策研究室聘為特約研究員和兼職教授，被解放軍某部隊聘為政教顧問。

他的言論動不動“名垂青史”：比如1989年5月，袁勤生對原中央書記處原書記、中宣部部長鄧力群特別提出“治窮必須同時治愚”；2013年1月,黨的十八大剛閉幕一個多月，袁勤生指出反腐斗爭應“猛治”與“穩(wěn)治”相結(jié)合！這些言論已經(jīng)被各種政府政策會議，企業(yè)管理會議，甚至政策文件引用。

他也不斷的在創(chuàng)造自己的人生巔峰：1992年成為“江蘇省商企界十佳傳奇人物”，1994年4月被中共中央宣傳部、中共中央組織部、國家經(jīng)濟貿(mào)易委員會、中華全國總工會聯(lián)合授予“全國優(yōu)秀企業(yè)思想政治工作者”稱號。1997年，被美國紐約州議會授予紐約州首府奧爾巴尼市榮譽市民，2012年7月被授予“中國崛起·共和國建設功勛人物”。

袁勤生榮獲全國優(yōu)秀企業(yè)思想政治工作者稱號

榮獲文明標兵稱號

 袁勤生的榮譽軌跡，從地方走向中央，從中央走向了世界。

很多人認為，他的獨特在于新中國成立這么長時間以來，像他這樣又能干、又能說、又能寫，又有思想高度的中國企業(yè)家兼思想家，絕無僅有。但熟悉他的領導，受過他教誨的員工都認為用“成功論”去界定他的價值并不貼切，一個思想家想要達成的成功，一定是他的思想被社會接受，被歷史榮耀。

早年袁勤生曾說：“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的作用不是單純?yōu)榱隋X，而是應該通過鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展和工業(yè)企業(yè)的管理，引領農(nóng)民告別狹隘，艱辛蛻變，走向文明，以此帶動農(nóng)村家庭，輻射整個農(nóng)村社會。”——那時他的思想目標，是提升農(nóng)村社會。

在聯(lián)合國亞太經(jīng)合組織召開的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)國際研討會上，袁勤生以觀察員身份發(fā)言表明了自己幾十年來的訴求：“要把中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)辦成繁榮農(nóng)村經(jīng)濟、培育新型農(nóng)民、提高中華民族整體素質(zhì)的重要陣地?！薄菚r他的思想目標，是提升中華民族的整體素質(zhì)。

2023年，袁勤生開始說他當下的心愿：“我已向有關方面提議如何發(fā)揮我國制度優(yōu)勢，運用‘三勵’和‘三自’方法，制定具體標準和要求，加速社會主義核心價值觀在基層的落地踐行”——這是他當下的目標，用思想推動管理制度的車輪！

倡導社會主義核心價值觀，是國家“全球文明倡議“的中國亮點，是在人口眾多國家實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠的有力支撐、盤石基礎。黨中央高瞻遠矚，為我們指明了方向，如何有效的落地踐行，是各級基層干部的責任擔當，我們應在尊重人們意愿的前提下，充分發(fā)揮中國特色的制度優(yōu)勢，充實文明單位的評選內(nèi)容，糾正和克服基層管理中的一切形式主義，引導和號召人們的意識行為、思想修養(yǎng)逐步統(tǒng)一到核心價值觀的分層提高，全面要求上來。

愛默生說：世界上最光輝、最宏偉的事業(yè)就是使個人站立起來。

一個企業(yè)家的榮耀或許是追求利潤的成功，但是一個思想家的榮耀，一定會追求思想價值的無可替代，思想旅程的引領和超越，以及思想歷史中的光榮朝圣。

袁勤生用一生去追尋屬于他的思想榮耀：點亮人性的光輝，助力一個時代的熠熠生輝；讓人本主義管理思想推動每個時代中人的進步，共同去書寫和實現(xiàn)屬于這個時代真正的榮耀！讓中國從精神的崛起，走向世界的中國之夢！

【責編 丁鵬】