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作為年貨之一的精神食糧《小窗幽記》，于元宵節(jié)之日讀完了，我享受了這一道厚味的年貨。

《小窗幽記》從明代開(kāi)始，經(jīng)歷了四百年能流傳至今，自有它的傳承之理。

《小窗幽記》以摘句節(jié)段編撰的方式，收集作者陳繼儒關(guān)于修身、養(yǎng)性、培德、為學(xué)、治家和致仕的格言，其實(shí)就是人們所熟知的形式——語(yǔ)錄。

《小窗幽記》是明代青言（指高雅的言論）的代表作，與《菜根譚》和《圍爐夜話》并稱為修身處世三大奇書(shū)。內(nèi)容多為“文人隱士閑云野鶴般的優(yōu)雅情懷”和“處世退一步方安樂(lè)”的“高遠(yuǎn)境界”。世間尋常事，了悟小窗中。該書(shū)涉及內(nèi)容較廣，但總結(jié)起來(lái)，只有“為人處世”四個(gè)字。

為人方面，包括修身養(yǎng)性、潔身自好、瀟灑自樂(lè)等內(nèi)容。作者說(shuō)：居處不求屋舍院落高廣，衣服不求紈绔，飲食不求膏粱，宴樂(lè)不求奢靡。皆求過(guò)“黃帽青鞋”的平民生活，“任我逍遙一生”?！伴T外車馬之塵滾滾”,但與我“了不相關(guān)”。作者生活力求平淡，“渴則敲水煮茗，饑則拔火煨芋”，“日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴書(shū)代益友，以著述代功業(yè)”。作者以此為樂(lè)。

作者不圖名利，就怕有人知道他的名字，只求“澗邊幽草”知其名就行了。

作者提倡明哲保身，哪管人是人非，只關(guān)心“花開(kāi)花落”。“守恬淡以養(yǎng)道，處卑下以養(yǎng)德，去嗔怒以養(yǎng)性，薄滋味以養(yǎng)氣”。做到“性情不可以縱，怒不可以留，語(yǔ)不可以激，飲不可以過(guò)”。作者說(shuō)“逢人不談人間事，便是人間無(wú)事人”?！捌缴蛔靼櫭际?，天下應(yīng)無(wú)切齒人”。

作者主張要活得瀟灑文雅，提倡融入大自然，要解脫自己。在第五卷《集素》中說(shuō)：“田原有真樂(lè)，不瀟灑終為忙人；……山水有真賞，不領(lǐng)會(huì)終為漫游”。要“閑為水竹云山主，靜得風(fēng)花雪月權(quán)”，“枕長(zhǎng)林而披史（指批閱史書(shū)），松子為餐；入豐草以投閑，蒲根可服”。人要“不為俗情所染，方能說(shuō)法度人”?！澳行纳线^(guò)不去的事，莫存事上行不通的心”?！吧倌耆艘拿?，忙則收斂浮氣；老年人要心閑，閑則安享晚年”。

作者在書(shū)中多處寫到養(yǎng)生之道。要求做到“寵辱不驚，動(dòng)靜以 敬 ，飲食為節(jié)，調(diào)息寡言，怡神寡欲”?！盎窗腴_(kāi)，酒飲微醉”。人在清閑無(wú)事坐臥隨心時(shí)，雖然粗衣淡飯，也覺(jué)得一塵不染；但是，如果憂患纏身，繁擾奔忙，雖錦衣厚味，也會(huì)萬(wàn)狀愁苦。”作者在書(shū)里講了一個(gè)故事，說(shuō)明這個(gè)道理：風(fēng)雪之夜，在古廟冷鋪中，討飯的小孩和云游四方的和尚鼾聲如雷；而擁錦下帷的貴人卻“求合眼而不得”，這是為什么？因?yàn)橘F人心中有事而不能靜，雖高枕而有憂。

《小窗幽記》寫得更多的是勸人讀書(shū)。作者要求人們以琴書(shū)為朋友，因?yàn)椤罢b讀有真趣”。作者說(shuō)，“萬(wàn)事皆易滿足，惟讀書(shū)終身無(wú)盡”。作者提倡讀《春秋》，讀《周易》，先讀經(jīng)，后讀史?！靶臒o(wú)機(jī)事（指見(jiàn)機(jī)行事的意思）”，因?yàn)椤鞍赣泻脮?shū)”。作者說(shuō)：“松聲、澗聲……琴聲……煎茶聲皆聲中至清，而讀書(shū)聲為最”。作者說(shuō)：“士大夫三日不讀書(shū)，則禮儀不遵守，語(yǔ)言無(wú)味”。只有書(shū)不問(wèn)貴賤、貧富、老少?！坝^書(shū)一卷，則有一卷之益；觀書(shū)一日，則有一日之益”。因?yàn)椤皶?shū)是同人（指志同道合），每讀一篇自覺(jué)寢食有味”。人應(yīng)該“無(wú)事當(dāng)看韻書(shū)，有酒當(dāng)邀韻友”。

《小窗幽記》以不少篇幅寫如何處事。提倡對(duì)己要“忍”，對(duì)人要“恕”，要“無(wú)事如有事時(shí)提防，可以彌意外之變；有事如無(wú)事時(shí)鎮(zhèn)定，可以銷局中之危”。處事要適可而止，“事遇快意處當(dāng)轉(zhuǎn)，言遇快意處當(dāng)住”。書(shū)中有教育子女的話：“遺子黃金滿箱，不如教子一經(jīng)”。作者對(duì)于禍福的看法是：“過(guò)分求福，恰恰以速禍，安分遠(yuǎn)禍，將自得?！?。作者提倡：“做事要認(rèn)真，交友要實(shí)心”。 關(guān)于如何交朋友作者說(shuō)：“交友須帶三分俠氣，做人要有一片素心”。成大事要從做好小事開(kāi)始，“圣人成大事者，從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之小心來(lái)”?！安粚?shí)心，不成事，不虛心，不知事”。

300頁(yè)的《小窗幽記》傳承了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在讀來(lái)仍有現(xiàn)實(shí)意義，但是書(shū)中也有糟粕，如“男子有德便是才，女子無(wú)才便是德”，明顯是重男輕女的思想。書(shū)中還有一些中庸之道、與世無(wú)爭(zhēng)和得過(guò)且過(guò)等消極內(nèi)容。我們閱讀此書(shū)，應(yīng)當(dāng)取其精華，去其糟粕，在汲取中批判，在批判中汲取，取其積極的，剔除消極的。為時(shí)所用，為我所用，不可照單全收。

“言不可道盡，事不可處盡”。借用書(shū)中這兩句話結(jié)束此篇。

【責(zé)編 李媛】