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成為怎樣的知識(shí)分子

——讀王小波《沉默的大多數(shù)》

《中華英才》半月刊網(wǎng) 作者:吳語(yǔ)軒 2024-08-15 17:48

龔自珍在《詠史》中認(rèn)為當(dāng)時(shí)有些知識(shí)分子“避席畏聞文字獄,著書(shū)都為稻粱謀”,在《沉默的大多數(shù)》里,王小波從科學(xué)理性的思想出發(fā),勵(lì)志成為一個(gè)特立獨(dú)行、崇尚自由的知識(shí)分子。

王小波生前最后一天,在他給朋友發(fā)的電子郵件里,有這樣一段話:“自從我輩成人以來(lái),所見(jiàn)到的一切全是顛倒著的。在一個(gè)喧囂的話語(yǔ)權(quán)下邊始終有個(gè)沉默的大多數(shù),千里之行始于足下,中國(guó)要有自由派,就從我輩開(kāi)始?!?0年代出現(xiàn)了“文化熱”,為王小波帶來(lái)身后之名。在文化氛圍越來(lái)越開(kāi)放的今天,無(wú)數(shù)青年把擁有理性、常識(shí)和社會(huì)關(guān)懷的文化英雄當(dāng)做自己的偶像來(lái)追隨。

王小波在《中國(guó)知識(shí)分子與中古遺風(fēng)》等文章中描述了這樣一類(lèi)知識(shí)分子:關(guān)注社會(huì),維護(hù)倫理綱常,然而身上總是帶著“云霧氣”,愛(ài)拿自己的道德理念比附他人,因遠(yuǎn)紅塵沾沾自喜。王小波將這類(lèi)現(xiàn)象稱(chēng)作“中古遺風(fēng)”,就是拿著自己道德標(biāo)準(zhǔn)作天下的行為準(zhǔn)則。一方面,他同情無(wú)數(shù)知識(shí)分子,比如馬寅初和老舍,因?yàn)樗麄兩钣诓焕碇菚r(shí)代之不幸。另一方面,知識(shí)分子也難以逃脫建立“自己的思想監(jiān)獄”的悲劇。知識(shí)分子固然有責(zé)任扛起社會(huì)前行的旗幟,完善社會(huì)的道德建設(shè),但社會(huì)準(zhǔn)則的建設(shè)卻是人民大眾的專(zhuān)利,不是一些妙語(yǔ)華詞就能夠隨意評(píng)判的。于是王小波提出了學(xué)者的長(zhǎng)處:以理性知識(shí),只說(shuō)能說(shuō)的話,并且是大聲說(shuō),大膽說(shuō)。沉默的人往往更能沉淀自身的雜質(zhì),作觀棋的人,學(xué)到一些隱沒(méi)的規(guī)則和知識(shí)。

知識(shí)分子首先是博學(xué)多識(shí)的,還應(yīng)是關(guān)照社會(huì)的。余世存先生談到自己近年一直忙于研究,對(duì)社會(huì)關(guān)照的少了,不敢自稱(chēng)為知識(shí)分子,這是謙虛之詞。知識(shí)分子的話語(yǔ)自由的權(quán)利是必須的,然而沉默的自由也是可貴的,這是金子沉淀所必須的過(guò)程。關(guān)照社會(huì)應(yīng)該是在充分的沉默地考察和研究之后,在理性與人性發(fā)生沖突的時(shí)候,不應(yīng)只講虛假的崇高,而要真正去關(guān)懷人性,關(guān)懷人生,關(guān)懷社會(huì)。

知識(shí)分子應(yīng)有個(gè)人的精神尺度,不做強(qiáng)權(quán)的代言人。王小波認(rèn)為當(dāng)時(shí)存在一種“反智”不良傾向,愚民以教化,權(quán)利逼迫,意識(shí)形態(tài)禁錮,道德約束,倫理極端,讓知識(shí)分子們長(zhǎng)期處于得不到自由的奴者形象,在政治脅迫下,學(xué)問(wèn)知識(shí)也就失去了公正。相較于西方的客觀化的學(xué)術(shù)研究,中國(guó)的學(xué)術(shù)帶有著強(qiáng)壓下的主端化傾向,倫理教化喪失原來(lái)的軌道,社會(huì)發(fā)展也遭到阻滯。當(dāng)今,知識(shí)分子是否還留存有這樣的顧慮,心中所想所思能否在天地間來(lái)去自由呢?知識(shí)分子應(yīng)在壓力下為學(xué)術(shù)自由奮筆疾書(shū)、充盈人世,推動(dòng)思想的多元化發(fā)展,為互相尊重做出努力,而不是進(jìn)行直接了斷的道德批判,這是對(duì)知識(shí)分子身份的一種不負(fù)責(zé)任。

王小波在《沉默的大多數(shù)》中以多篇文章反思了當(dāng)時(shí)中國(guó)文化發(fā)展的不足之處,樹(shù)立了知識(shí)分子當(dāng)有的心魄底氣,為思想界吹來(lái)了一陣清新的自由獨(dú)立之風(fēng)。我們更應(yīng)將這份優(yōu)良傳統(tǒng)作為中國(guó)學(xué)術(shù)的優(yōu)勢(shì)和底氣,不斷推動(dòng)學(xué)術(shù)自主生產(chǎn)力的提升。

【責(zé)編 丁鵬】

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