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高福海，1961年生于北京，中國(guó)當(dāng)代山水畫(huà)家，界畫(huà)家，書(shū)法家。書(shū)法本科畢業(yè)。世界華人華僑社團(tuán)聯(lián)合總會(huì)藝術(shù)委員會(huì)理事、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、北京書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京工筆重彩畫(huà)會(huì)會(huì)員、北京聯(lián)合大學(xué)師范學(xué)院客座教授、美中文化促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼形象大使、大召書(shū)院院長(zhǎng)、中國(guó)東方書(shū)畫(huà)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)。 

從師于北京畫(huà)院著名畫(huà)家古一舟、潘素，中央美術(shù)學(xué)院教授田世光、黃均，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院俞致貞，劉力上教授，國(guó)家畫(huà)院著名畫(huà)家何海霞，以及著名畫(huà)家張伯駒、許麟廬、盧光照、劉松巖、楊楠基等。擅長(zhǎng)樓臺(tái)界畫(huà)、山水、花鳥(niǎo)蘭竹、書(shū)法創(chuàng)作。書(shū)法本科畢業(yè)。代表作《頤和園圖》《滕王閣圖》《長(zhǎng)城》出版多部個(gè)人畫(huà)集。2005年9月出版中國(guó)集郵總公司《中國(guó)當(dāng)代美術(shù)家高福?！穼?zhuān)題郵票一套16枚，中國(guó)教育電視臺(tái)和中國(guó)廣播電視大學(xué)聯(lián)合攝制播出教學(xué)片《高福海彩墨山水新界畫(huà)》(光盤(pán)8盤(pán))。

中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)及新華社 《人民日?qǐng)?bào)》《人民日?qǐng)?bào)》(海外版) 《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》《美術(shù)報(bào)》《中國(guó)文化報(bào)》《歐洲時(shí)報(bào)》《新歐洲新聞》《美國(guó)紐約星島報(bào)》《明州時(shí)報(bào)》《僑報(bào)》等數(shù)以二百計(jì)國(guó)內(nèi)外主流媒體制作專(zhuān)題、發(fā)表文章進(jìn)行評(píng)價(jià)。建國(guó)五十周年之際，他創(chuàng)作大型樓閣界畫(huà)《頤和園圖》在天安門(mén)上展出。2001年創(chuàng)作界畫(huà)《松鶴樓閣圖》，入選“聯(lián)合國(guó)世界和平大展”。曾在北京、山東等十余省市舉辦個(gè)人畫(huà)展。并在美國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、意大利、羅馬尼亞、比利時(shí)等國(guó)家多次舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展覽

2008年為中國(guó)駐歐盟使團(tuán)大宴會(huì)廳繪制四季山水畫(huà)，及為中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)糧食機(jī)構(gòu)代表處（羅馬）繪制國(guó)畫(huà)《江山如此多嬌》、并為中國(guó)駐馬爾代夫、愛(ài)沙尼亞、斯洛伐克、塞內(nèi)加爾、羅馬尼亞、幾內(nèi)亞、貝寧大使館和駐意大利佛羅倫薩、俄羅斯圣彼得堡總領(lǐng)事館繪制巨幅國(guó)畫(huà)；曾為比利時(shí)駐華大使館創(chuàng)作國(guó)畫(huà)《江南水鄉(xiāng)》。2016年聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)主席賽巴斯汀先生為中國(guó)畫(huà)家高福海頒發(fā)＂聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)金獎(jiǎng)和榮譽(yù)證書(shū)。 

2018年9月應(yīng)美中高峰論壇之邀為時(shí)任美國(guó)駐華大使布蘭斯塔德先生繪制大幅彩墨肖像。2020年4月份歷時(shí)三個(gè)月之久 創(chuàng)作3米 Ⅹ 7米巨幅界畫(huà)山水《五臺(tái)山勝跡圖》，為中國(guó)界畫(huà)之最。2021年5月22日在北京世紀(jì)來(lái)美術(shù)館舉辦“華美蘊(yùn)章 頌歌中華 中國(guó)樓閣界畫(huà)大家高福海藝術(shù)回顧展”。同年10月為中國(guó)駐所羅門(mén)群島大使館創(chuàng)作國(guó)畫(huà)《長(zhǎng)城雄姿》。2022年創(chuàng)作界畫(huà)《頤和春曉》（330cmX130cm）。工筆界畫(huà)《頤和園圖》（135cm Ⅹ 70cm）。2023年2月出席2023 年2月4日澳洲華人華僑春茗聯(lián)歡晚會(huì)，并應(yīng)邀題詞“兩岸一家親 共敘華夏情”。

2024年4月創(chuàng)作三幅書(shū)畫(huà)參加由北京世紀(jì)來(lái)美術(shù)館、天津大風(fēng)堂畫(huà)院、河北大風(fēng)堂畫(huà)院在河北隆堯美術(shù)館主辦的《紀(jì)念張大千誕辰125周年京津冀大風(fēng)堂書(shū)畫(huà)聯(lián)展》。  

2024年7月為應(yīng)內(nèi)蒙古呼和浩特大召寺趙九九住持邀請(qǐng)為大召寺創(chuàng)作樓閣界畫(huà)《大召無(wú)量寺勝境圖》136cmX69cm。

2025年4月創(chuàng)作工筆界畫(huà)參加在天津舉辦的紀(jì)念張大千誕辰126周年京津冀大風(fēng)堂書(shū)畫(huà)聯(lián)展。2025年6月于海南澄邁縣創(chuàng)作大型壁畫(huà)《竹海聽(tīng)泉》5.2米X7米。

 居高聲自遠(yuǎn)    非是籍秋風(fēng)

  —— 高福海五十春秋陽(yáng)光路

黃    涓  

喬布斯說(shuō)過(guò)，最偉大的事物叫細(xì)節(jié)。而細(xì)節(jié)，足可以表現(xiàn)事物的偉大之處。

在中國(guó)繪畫(huà)史上，由于受特殊的文化背景等因素的影響，相對(duì)于山水，花鳥(niǎo)、人物而言，界畫(huà)通常被視為中國(guó)畫(huà)的獨(dú)立科目，它以精繪樓臺(tái)殿閣，屋宇舟船并佐以花鳥(niǎo)，山石樹(shù)木而呈現(xiàn)意象豐富的靈秀之美，也被稱(chēng)為樓閣界畫(huà)。界畫(huà)起源于隋唐，興盛于五代和兩宋。盡管歷代不乏對(duì)界畫(huà)家的載記，如隋朝展子虔，唐朝李思訓(xùn)，宋明郭忠恕、仇英及清代袁江、袁耀,民國(guó)王心鏡等名家，技藝要求嚴(yán)謹(jǐn)工整，設(shè)色富麗堂皇。除了具備工筆與寫(xiě)意的多重繪畫(huà)功力外，一幅界畫(huà)往往需要很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)醞釀，表現(xiàn)更是充滿(mǎn)細(xì)節(jié)，盡其精微，創(chuàng)作難度極大，有人戲稱(chēng)界畫(huà)家像是帶著鎖鏈的舞者，許多畫(huà)家淺嘗輒止，特別是隨著元代以來(lái)寫(xiě)意文人畫(huà)的興起，界畫(huà)的傳承者越來(lái)越少。

當(dāng)代除已故畫(huà)家何海霞，黃均以外，高福海則是界畫(huà)當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)軍人物。幾十年來(lái)他志剛?cè)缗?，從沒(méi)放棄對(duì)于界畫(huà)的熱愛(ài)與創(chuàng)作，他維護(hù)著傳統(tǒng)的執(zhí)著與恪守，其意義就是非比尋常的，尤其是他在半工半寫(xiě)的界畫(huà)領(lǐng)域的開(kāi)拓與探索中，將細(xì)節(jié)表現(xiàn)得恰到好處，以寫(xiě)意山水和工筆樓閣相結(jié)合，為新派樓閣界畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)邁出了極為堅(jiān)實(shí)的一步，他認(rèn)為細(xì)節(jié)是傳統(tǒng)繪畫(huà)中最有生命力的部分，作品中那巍峨的器宇，簡(jiǎn)潔的繁復(fù)，嚴(yán)密的疏朗，細(xì)微的宏偉……從師承黃均先生，鉆研古人技法到逐漸自成一格，他的作品風(fēng)格具有吐納傳統(tǒng)，藉他山之石的創(chuàng)見(jiàn)發(fā)明與開(kāi)拓。

當(dāng)今畫(huà)界充滿(mǎn)著“霧霾”，高福海以敏銳而獨(dú)特的視角，通過(guò)精湛的筆法表現(xiàn)，讓觀(guān)者在其筆下的景觀(guān)中感受到界畫(huà)藝術(shù)的宏大視野，這些作品猶如一方凈土，給人以純凈又充滿(mǎn)負(fù)離子的享受，能撫慰社會(huì)大眾枯竭的心靈。

“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚?！笔赜蓿仂o，是高福海為人做事的遵守之道，他自詡為愚鈍之人，將自已的畫(huà)室命名為“補(bǔ)拙齋”，取勤能補(bǔ)拙之意。具有天賦能力的高福海在創(chuàng)造過(guò)程中從來(lái)都不走捷徑，他將自已的聰明收起，用筆嚴(yán)謹(jǐn)精確，細(xì)致入微，設(shè)色或施重彩富麗堂皇；或淺絳淡彩清新典雅。所做樓閣界畫(huà)認(rèn)真不茍，嚴(yán)謹(jǐn)精美。對(duì)于小寫(xiě)意作品亦是采用濃淡水墨疊加以達(dá)立體，神韻俱足，他創(chuàng)作的《報(bào)春圖》中的梅花疏密有致，高低呼應(yīng)，疏繁相襯，紅花點(diǎn)染綻放，秀逸脫俗。梅干蒼勁挺力，虬曲橫斜，枝杈用墨與花瓣之紅形成對(duì)照。兩只山鵲，舞鬧枝頭，啼鳴春澗?；仨櫯伍g，寓意對(duì)美好事物的憧憬與期盼，寄托著對(duì)友人衷心的祝福。繪畫(huà)，在高福海眼里從來(lái)就是一種寄托自己才情的媒介，有時(shí)候，干脆就是他自己的化身。只有能守住內(nèi)心寧?kù)o的人，才能發(fā)現(xiàn)生活中的幸福和美吧！ 

高福海的作品，每一件都可圈可點(diǎn)。相比二十年前的成名作《滕王閣圖》及《武當(dāng)山勝跡圖》，近年來(lái)的作品表現(xiàn)更加內(nèi)斂圓融，從傳統(tǒng)蘊(yùn)內(nèi)部尋找超越的動(dòng)力，以“渾厚華滋”和“內(nèi)美”的精神重塑為藝術(shù)創(chuàng)造的美學(xué)主旨，對(duì)于畫(huà)面的掌握，具有其細(xì)膩，宏觀(guān)和獨(dú)到之處。在抒性與章矩間拿捏平衡，大作氣勢(shì)磅礴，凝重渾厚；小幅清雋瀟灑，咫尺千里，將儒者的雅氣與風(fēng)骨表現(xiàn)得淋漓盡致，充分顯示出其對(duì)藝術(shù)不斷追求和自我生命提升的軌跡。

悠然自得，淡泊明志。年輕時(shí)的高福海舍棄了多次仕途之道，毅然放棄了出國(guó)定居的機(jī)會(huì)，面對(duì)社會(huì)的千變?nèi)f化，他在補(bǔ)拙齋中安靜地創(chuàng)作，樂(lè)于承受寂寞與孤獨(dú)，于喧騷嘲雜，浮華躁動(dòng)中保持一顆氣定神閑，大智若愚之心，真所謂“心收靜里尋真樂(lè)，眼放長(zhǎng)空得大觀(guān)”。 每一次的創(chuàng)作他都能靜心伏案，以專(zhuān)注描繪著遺落的心里纖毫的內(nèi)容，所涉獵的書(shū)畫(huà)題材頗為廣泛，界畫(huà)山水、花鳥(niǎo)、書(shū)法、陶瓷手繪皆能，并且在文學(xué)、詩(shī)詞方面頗有建樹(shù)。為了讓作品更有豐富感和層次感，他反復(fù)構(gòu)思浸潤(rùn)，施色以表現(xiàn)出令自已都感動(dòng)不已的作品，他說(shuō)這種精神傳承于他的恩師北京畫(huà)院古一舟畫(huà)師、中央美術(shù)學(xué)院黃均教授的教誨，誠(chéng)實(shí)做人，作畫(huà)一定要極致，有感情有溫度的投入，才會(huì)有回報(bào)。

自幼習(xí)畫(huà)至今已近五十年，成名已久的高福海在生活中為人謙和，率真，樂(lè)觀(guān)，包容，微笑掛在嘴邊，幽默并且感性，是個(gè)有趣的人。他心如赤子，眼里永遠(yuǎn)看到的是光明及美好。面對(duì)高福海，就仿佛面對(duì)一本厚厚的書(shū)，讓你敬重，讓你深思，讓你味之不盡。高福海的畫(huà)如其為人，格調(diào)清新高雅，俊朗而又飄逸，清雅而又華美。了解他的朋友知道，他的內(nèi)心世界豐富博大，精神常在書(shū)山墨海，古人圣賢間遨游，所謂寂寞花開(kāi)，情同此理。

古人云，心正則筆正。良好的心態(tài)，正確的理念，使高福海在五十載畫(huà)學(xué)瀚海中，他均堅(jiān)定一個(gè)必有所成的信念。祖父曾告訴兒時(shí)的福?！吧咸鞎?huì)獎(jiǎng)賞那些走過(guò)風(fēng)雨的人”。界畫(huà)的創(chuàng)作很復(fù)雜，周期也很長(zhǎng)，短則十天半月，長(zhǎng)則數(shù)月始成。在他看來(lái)做人與作畫(huà)之間是一體的，為豐富自已的創(chuàng)作元素，他堅(jiān)持每年四季外出寫(xiě)生，幾十年來(lái)跑遍了祖國(guó)的名川大山，帶著對(duì)大自然的敬畏，對(duì)山水的恭敬，胸中充滿(mǎn)千山萬(wàn)壑。為了創(chuàng)作長(zhǎng)城系列，他二十余次登臨慕田峪、金山嶺、古北口、嘉峪關(guān)等長(zhǎng)城，搜集與寫(xiě)生的素材蘊(yùn)含著高福海對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)生命力的熱忱頌贊，他用深邃宏大的心靈涵泳著天下之美，他的這些作品猶如美酒陳釀，濃郁醇厚，清香四溢，散發(fā)著一種彌老而成熟之美。作品中那明窗松風(fēng)，晏坐行吟，清談把卷，天地山川，星河燦爛，萬(wàn)籟蕭蕭，流水作琴……這是畫(huà)家用作品呈現(xiàn)出理想中的美妙世界啊！ 

賞藝常以“師”“匠”分，特別是界畫(huà)領(lǐng)域，“匠”者臨摹本，依樣畫(huà)瓢；“師”者博采眾長(zhǎng)，高福海對(duì)自然景物，特別是建筑表現(xiàn)得輕松而準(zhǔn)確，全無(wú)呆板匠氣，他的作品來(lái)源于生活，又高于生活，經(jīng)年積淀消化，舉投即顯珠璣，此說(shuō)在高福海不同時(shí)期的作品表現(xiàn)中得以印證。

《青城山》層巒疊峰，林木蔥郁，縱橫有序，錯(cuò)綜多姿。構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，筆墨渾厚華滋，以石青石綠著色點(diǎn)染，展示出山中的幽趣，全圖煙云流潤(rùn)，氣勢(shì)雄偉，系高福海界畫(huà)的杰作之一?！度鹧情w》《雪霽佛香閣》所繪景色白雪皚皚，雄巒入云，高峰對(duì)峙，千巖萬(wàn)壑；寒林深處掩映著樓臺(tái)殿閣，錯(cuò)落有致，靜謐幽森，具高遠(yuǎn)平遠(yuǎn)深遠(yuǎn)之境，表現(xiàn)出大自然的雄偉氣勢(shì)。尤其是瑞雪的表現(xiàn)技法，不畫(huà)一筆白粉，靠墨與色反復(fù)積染皴擦，擠出白雪的意境來(lái)，難度極大，堪稱(chēng)一絕。

《九洲攬勝》、《瓊樓仙侶圖》、《江樓夜月圖》等作品在構(gòu)圖、宮殿建筑刻畫(huà)方面均新穎獨(dú)到，乘古而不泥古，汲取現(xiàn)代手法融而不露。《春江花月夜》、《小亭亦有月》皆是人物、界畫(huà)、山水結(jié)合的作品，在這些作品中我們看到了他突破了古代界畫(huà)呆板的弱點(diǎn)，以樓閣亭臺(tái)為主體，刻畫(huà)傳神。他深感祖國(guó)河山之美，其《滕王閣圖》、《頤和園》、《武當(dāng)山勝跡》充滿(mǎn)激情地描繪雕梁，斗拱，飛檐，或蟠龍繞柱，或菁華帝闕，氣象萬(wàn)千。他的山水作品構(gòu)圖飽滿(mǎn)，墨色沉冥變幻，蒼茫厚重，靜穆博大的巍巍群山……這些代表作無(wú)疑是畫(huà)家崇高人格與精神的表征，讓我們體會(huì)到了高福海界畫(huà)作品中的風(fēng)骨與靈魂。

每幅精雕細(xì)琢的作品背后都是高福海對(duì)傳統(tǒng)技法諳熟在心的成果，他以深厚的文化藝術(shù)底蘊(yùn)和學(xué)術(shù)精神，延續(xù)著中國(guó)界畫(huà)的血脈。曾幾何時(shí)，中國(guó)古建筑在世界建筑史上畫(huà)下了濃墨重彩的一筆，而現(xiàn)在，那些古代的建筑已經(jīng)被新時(shí)代的炎黃子孫拆除的所剩無(wú)幾，僅存的千年古宅也難以在鋼筋林立的現(xiàn)代叢林中安然自立，他呼吁對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，對(duì)于拯救正在消失的中國(guó)古建筑，于你，于我，于任何人，都是一種歷史的責(zé)任。

近二十年來(lái)，他在北京已成功舉辦個(gè)人畫(huà)展并參加全國(guó)美展及出國(guó)展覽，赴歐洲巡展和國(guó)際文化交流并多次獲獎(jiǎng)，作品被中國(guó)文聯(lián)、天安門(mén)城樓、首都圖書(shū)館和中國(guó)駐外領(lǐng)事館機(jī)構(gòu)所收藏陳列。2016年6月，高福海作為首位被中美傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)邀請(qǐng)?jiān)诿绹?guó)“馬斯卡廷”別墅舉辦畫(huà)展的中國(guó)畫(huà)家，并于愛(ài)荷華、芝加哥、明尼蘇達(dá)州等地巡展，在中美關(guān)系因南海十分敏感的時(shí)刻，此行意義非凡。

踏平坎坷成大道，才華，勤奮，執(zhí)著追求，使高福海和他的界畫(huà)承接著遠(yuǎn)古，傳遞給未來(lái)。每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)行業(yè)都有自已的領(lǐng)軍人物，界畫(huà)到了20世紀(jì)，一直在呼喚它的領(lǐng)軍出世，高福海的出現(xiàn)，雖有機(jī)緣巧合，但確是天降大任，是界畫(huà)文化發(fā)展承前啟后峰回路轉(zhuǎn)的必然結(jié)果。五十年，是一個(gè)歷史的維度，他經(jīng)受住了藝術(shù)和時(shí)間的雙重檢閱，他肩負(fù)著承上啟下的重任。我們深信五十年的曾經(jīng)只是一個(gè)開(kāi)始，描繪飛閣流檐的高福海終將被另一個(gè)未來(lái)的高福海代替。最后，借唐代詩(shī)人虞世南的《蟬》作為總結(jié)吧！

垂緌飲清露，流響出疏桐。  居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

作品賞析：

【責(zé)編 李媛】