日本亚洲中午字幕乱码,婷婷在线免费观看,日韩天堂网,欧美精品免费一区欧美久久优播,一级毛片www,欧美日韩91,麻豆合集

當(dāng)世人執(zhí)著于三維空間的形質(zhì)描摹時(shí)，王有德以筆名"石玉"為舟楫，溯游至四維以上的靈性之境。這位身兼詩(shī)影篆三絕的修行者，將佛家的空觀、道家的自然、儒家的中和熔鑄為創(chuàng)作心法，在《云龍遠(yuǎn)飛駕，天馬自行空》這幅驚世功態(tài)畫中，完成了一場(chǎng)跨越維度的天人對(duì)話——那破云而出的龍形霞光，既是鏡頭捕捉的天象奇觀，更是禪修頓悟的靈性顯化。

王有德，筆名石玉，1949 年出生。自幼酷愛書畫藝術(shù)，組織書畫攝影展覽二干次，論文《論形象思維》獲國(guó)際金獎(jiǎng)。著有《石玉詩(shī)集》、《石玉印集》。詩(shī)詞被國(guó)際文化藝術(shù)協(xié)會(huì)臺(tái)灣總會(huì)理事長(zhǎng)石翁先生贊譽(yù)為“文章酒麗，句句清新”。原中央美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)，全國(guó)著名書畫家朱乃正先生對(duì)其藝術(shù)成就給子了熱情贊揚(yáng)，慎敬地題寫了“癖于斯，游于藝”的法書。原北京電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)編審、作家王浩對(duì)石玉先生更是仰賴有加，謂“以君之多才及勤奮，來(lái)日?qǐng)?bào)國(guó)，為民有期，吾人厚望焉”。

現(xiàn)任美國(guó)海外藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事，當(dāng)代青年文學(xué)研究會(huì)副理事長(zhǎng)，青海省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)國(guó)際出版社顧問(wèn)編委，中國(guó)書畫學(xué)會(huì)名譽(yù)主席，中國(guó)書畫名家研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，瑞典皇家藝術(shù)學(xué)院榮譽(yù)博士等。事跡載入《世界名人錄》、《中華人物辭海》、《中國(guó)攝影家全集》、《世界優(yōu)秀專家人才名典》、《中華名人申奧獻(xiàn)詞簽名大典》、《世界華人文學(xué)藝術(shù)界名人錄》等六十多部辭書中。中國(guó)國(guó)學(xué)研究會(huì)授予“德藝雙馨國(guó)學(xué)家”榮譽(yù)稱號(hào)。中國(guó)書畫學(xué)會(huì)授于“中國(guó)書畫大師”等榮替稱號(hào)。聯(lián)合國(guó)中華傳統(tǒng)文化組委會(huì)、中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究院等四單位評(píng)選為“中華傳統(tǒng)文化杰出傳承人”。世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究會(huì)、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)協(xié)會(huì)、世界華人文藝家聯(lián)合會(huì)等單位評(píng)為首屆世界文藝功勛獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，并授予“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人物”榮譽(yù)稱號(hào)。聘任英國(guó)皇家藝術(shù)研究院首席藝術(shù)家兼高級(jí)顧問(wèn)。

功態(tài)通玄境，云龍寫天書?！对讫垺分鞯恼Q生，堪稱藝術(shù)史上的靈性事件。當(dāng)王有德與同修入定昆侖之巔，在"佛"字真言的點(diǎn)化下進(jìn)入四維覺(jué)知，恰見霞光如椽筆在天幕揮毫：云浪翻涌似狂草走筆，金鱗乍現(xiàn)若朱砂鈐印，瞬息萬(wàn)變的流光被鏡頭定格為永恒禪意。這幅"天授之作"超越了傳統(tǒng)攝影的紀(jì)實(shí)屬性，成為連通有形與無(wú)形維度的靈媒——云層褶皺間暗藏《心經(jīng)》筆意，龍形軌跡中可見《道德經(jīng)》氣韻，在具象與抽象的交界處，印證著"天地有大美而不言"的至高境界。

詩(shī)影參禪機(jī)，金石證菩提。王有德的藝術(shù)體系，始終以修行作為底層邏輯。其攝影從不止步于視覺(jué)再現(xiàn)，《昆侖曉月》以長(zhǎng)曝光技術(shù)呈現(xiàn)山體肌理，讓月光在巖壁上流淌出《金剛經(jīng)》偈語(yǔ)般的金石斑駁；詩(shī)集《碣石吟》更將篆刻頓挫化入平仄，每方閑章都是微縮的曼荼羅。獲國(guó)際金獎(jiǎng)的《論形象思維》揭示其心法真諦：鏡頭是收攝妄念的"定慧鏡"，詩(shī)行乃觀照本心的"般若舟"，當(dāng)《青海湖即景》系列以攝影構(gòu)圖重構(gòu)詩(shī)詞空間，"天光云影"的意境便成為即色即空的禪觀實(shí)證。

三教熔一爐，非遺煥新光。 作為認(rèn)證的非遺傳承人，王有德的跨維創(chuàng)作深植文化根脈?！督z路遺韻》以敦煌色譜數(shù)字化再造影像，駝隊(duì)剪影在佛窟光影間投射儒商精神；世界文藝功勛獎(jiǎng)作品《印痕》系列，將漢畫像石的渾樸氣度注入數(shù)字詩(shī)篇，方寸印蛻中可見"芥子納須彌"的宇宙觀。瑞典皇家藝術(shù)學(xué)院授予榮譽(yù)博士時(shí)特別指出：其藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了三重維度的突破——技術(shù)維度上熔鑄詩(shī)影篆，文化維度上貫通佛道儒，精神維度上連接天地人。

王有德以《云龍》為符印，在當(dāng)代藝術(shù)疆域烙下東方的靈性坐標(biāo)。當(dāng)英國(guó)皇家藝術(shù)研究院聘其為首席藝術(shù)家，當(dāng)六十余部世界名人錄載其修行體悟，這位"德藝雙馨國(guó)學(xué)家"仍在昆侖雪線之上砥礪心性——那方鐫刻"癖于斯，游于藝"的朱乃正法書，恰似照亮維度的明燈：藝術(shù)終究是靈魂的修行，而真正的傳世之作，必誕生于破除三維執(zhí)障的頓悟時(shí)分。

作品賞析：

【責(zé)編 李媛】