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在成都氤氳的煙火氣中，1954 年誕生了一位日后將東方山水推向世界的藝術(shù)巨匠 —— 賈雨。這位自號(hào) “滴墨浪子” 的畫(huà)家，以焦墨為骨、重彩為魂，在宣紙上構(gòu)筑起獨(dú)樹(shù)一幟的原生態(tài)山水世界。如今，作為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院士、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師的他，仍保持著對(duì)自然的赤誠(chéng)與對(duì)創(chuàng)新的執(zhí)著，其藝術(shù)生命如筆下奔流的江河，始終澎湃向前。

師法自然 得遇名師啟新程

“真正的老師是山川草木，是四季輪回?！?賈雨常說(shuō)，自幼在成都平原與龍門(mén)山脈間穿梭，讓他對(duì)自然有著與生俱來(lái)的親近。那些晨霧中的竹林、雨后的梯田、暮色里的村落，都成為他最早的繪畫(huà)范本。偶然的機(jī)會(huì)，他得遇馮建吳、石魯兄弟點(diǎn)撥，兩位大師 “一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活” 的理念，為他打開(kāi)了藝術(shù)新境?！榜T老教我用筆如錐畫(huà)沙，石老則告訴我要畫(huà)出山河的骨氣?！?這段啟蒙經(jīng)歷，讓他堅(jiān)定了將自然之魂與傳統(tǒng)筆墨相融的創(chuàng)作道路。

筆墨革新 開(kāi)創(chuàng)原生態(tài)畫(huà)派

“傳統(tǒng)不是枷鎖，是根基上的新芽?！?賈雨以焦墨重彩與新水墨為語(yǔ)言，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)原生態(tài)山水畫(huà)派。他的作品中，既有《蜀山煙雨》里焦墨勾勒的嶙峋山石，又有《九寨秋韻》中重彩暈染的斑斕海子；既保留了傳統(tǒng)山水畫(huà)的留白意境，又融入了現(xiàn)代審美的視覺(jué)張力。北京大學(xué)博士生們常說(shuō)，賈老師的課堂就像一場(chǎng) “山水哲學(xué)課”，他總能從筆墨濃淡中解讀出東方文化的 “中庸之道” 與 “天人合一”。這種獨(dú)特風(fēng)格，使其作品被錄入《中國(guó)高等美術(shù)院校教學(xué)范本》，成為傳承與創(chuàng)新的典范。

藝通中外 鑄就文化交流橋梁

從人民大會(huì)堂的收藏到多國(guó)元首的國(guó)禮，從聯(lián)合國(guó)和平藝術(shù)獎(jiǎng)到莫奈國(guó)際藝術(shù)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，賈雨的作品始終扮演著文化使者的角色。2024 年巴黎個(gè)人畫(huà)展上，《香巴拉的紅月亮》引發(fā)歐洲藝術(shù)界熱議，法國(guó)評(píng)論家稱其 “用東方筆墨寫(xiě)出了人類(lèi)對(duì)自然的共同敬畏”。

作為中美、中日等多國(guó)文化交流大使，他的足跡遍布二十多個(gè)國(guó)家，卻始終保持著 “滴墨浪子” 的初心：“浪跡天涯，是為了讓世界看見(jiàn)中國(guó)山水里的東方智慧?！?021 年，他被授予 “德藝雙馨人民藝術(shù)家” 稱號(hào)，這份榮譽(yù)恰是對(duì)其藝術(shù)造詣與家國(guó)情懷的最佳注解。

如今已屆古稀的賈雨，仍每日清晨臨窗作畫(huà)，案頭的硯臺(tái)里，墨香與晨光交織。他說(shuō)：“山河不老，筆墨就不會(huì)老去。” 這位將東方哲學(xué)融入自然山水的藝術(shù)巨匠，正以筆墨為舟，載著中國(guó)文化的精髓，駛向更廣闊的世界。正如他常寫(xiě)給學(xué)生的那句題詞：“以丹心繪山河，用筆墨照古今?！?這份對(duì)藝術(shù)的赤誠(chéng)，正是中華英才最動(dòng)人的模樣。

【責(zé)編 李鵬】