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黨章里的黨史風云

中共黨章是以全黨名義確定的規(guī)范綱領、路線、組織、紀律等等的基本文獻，如同一國之憲法，在中共政治生活里，是立黨的政治根基和最高法規(guī)。中共黨章學泰斗葉篤初接受專訪時說：“黨章對中共全黨起著指導和規(guī)范作用。一般來說，黨章要保持高度嚴肅性和相對穩(wěn)定性，但隨著形勢任務的發(fā)展變化，對其作必要的充實、修改，也是必然的”。自中國共產(chǎn)黨誕生以來，黨章歷經(jīng)包括部分和全部、小動和大動等不同層面、不同程度進行修改、完善已有16次之多，共產(chǎn)生過17部黨章文本，形成現(xiàn)在實行的比較完善的黨章。這17部滲透著歷史風云的黨章文本，從一個獨特的角度，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的全部過程。

1992年10月，葉篤初在中國共產(chǎn)黨的第十四次全國代表大會上

1921年7月，中共一大通過了一個500多字、內(nèi)容簡略的《中國共產(chǎn)黨第一個綱領》，確定黨的名稱為“中國共產(chǎn)黨”，黨的政治綱領是通過武裝斗爭推翻資產(chǎn)階級，建立無產(chǎn)階級專政，直至消滅階級區(qū)分。“一大沒有制定黨的章程，不過黨綱兼有黨章內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨第一部正式黨章是在一年以后即1922年召開的二大上制定出來的。1921年黨剛成立時，我們對中國的國情認識還不是很清楚，但一年之后，我們認識到了在中國要直接去建立社會主義社會是不實際的。因此對黨的綱領作了重大修改，分為最低綱領和最高綱領。最低綱領就是推翻封建制度，反對封建主義，反對帝國主義；最高綱領就是為將來建設、實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義而奮斗。”葉篤初說，中國共產(chǎn)黨第一部正式黨章的產(chǎn)生具有劃時代的意義，它標志著黨的創(chuàng)建工作的最后完成。從此，這個年輕的政黨有了自己的立黨之本和最高的政治行為準則。

采訪中，筆者問及毛澤東思想的最早提出者究竟是誰，葉篤初用肯定的語氣作答：“現(xiàn)有材料證明是理論工作者張如心，他早在1941年首次提出了‘毛澤東同志的思想’?！蓖瑫r，葉篤初補充說，但真正作為一個科學概念提出“毛澤東思想”是1943年7月5日，為了紀念黨成立22周年，王稼祥在《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》中，第一次科學地、準確地闡釋了毛澤東思想的概念。

“中國共產(chǎn)黨在新民主主義時期制定過6部黨章。其中到六大止制定的5部黨章，都是在共產(chǎn)國際直接指導幫助下制定的，反映出中國共產(chǎn)黨幼年時期黨的建設的一些特點。七大制定的黨章，則是在1943年共產(chǎn)國際解散后由中國共產(chǎn)黨獨立自主完成的，標志著中國共產(chǎn)黨在政治上、思想上和組織上的完全成熟?！比~篤初強調(diào)：“七大黨章在中國共產(chǎn)黨的歷史上具有里程碑的意義，是民主革命時期最好的一部黨章。劉少奇代表中共中央作了長達6萬余字的《關于修改黨章的報告》，對毛澤東思想的產(chǎn)生、發(fā)展過程及其科學內(nèi)涵作了全面闡述。修改后的黨章總綱中規(guī)定：中國共產(chǎn)黨以馬克思、列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針。”歷史的進程證明了中國共產(chǎn)黨人的正確選擇，七大閉幕后僅僅4年多一點的時間，新中國便宣告成立。

1956年9月15日，中共八大開幕。這是中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政后第一次召開的全國代表大會。鄧小平作了《關于修改黨的章程的報告》。新黨章中指出：在社會主義改造基本完成后，社會的主要矛盾已經(jīng)不再是階級矛盾，而是落后的生產(chǎn)力與人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求之間的矛盾，因此，中國共產(chǎn)黨的任務是有計劃地發(fā)展國民經(jīng)濟，工作的根本目的是最大限度地滿足人民物質(zhì)和文化生活的需要。葉篤初說，遺憾的是，八大的黨章從1957年“反右派”之后就未能完全執(zhí)行；由于歷史條件的限制，十一大通過的新黨章雖然對十大通過的黨章作了許多修改，但并未從根本上否定九大、十大黨章中的“左傾”錯誤。

1978年12月18日召開的十一屆三中全會，批判了“兩個凡是”的錯誤方針，果斷地停止了“以階級斗爭為綱”的口號，最終確立了三個“轉變”，這就是：從以階級斗爭為綱轉到以經(jīng)濟建設為中心，從封閉、半封閉轉到對外開放，從墨守成規(guī)轉到各方面的改革。葉篤初說，正是這次會議形成了以鄧小平為核心的第二代領導集體，在黨的十一屆六中全會召開時完成了指導思想上的撥亂反正。

1982年9月1日，中共十二大召開。在鄧小平指導下修訂的十二大黨章，在確認十一屆三中全會以來黨的基本路線的同時，對在新的歷史條件下如何搞好執(zhí)政黨建設作了新的探索，強調(diào)黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動。

1992年對于中國共產(chǎn)黨和中國人民來說，是具有歷史意義的一年。這一年的10月，中國共產(chǎn)黨的第十四次全國代表大會召開，大會主要的成果之一是對黨章作了若干重要修改，一處是在黨章中載入了“建設有中國特色的社會主義理論”的概念，指出，這一理論闡明了在中國建設社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，繼承和發(fā)展了馬克思主義，是引導中國社會主義事業(yè)不斷前進的指針；另一處修改是提出要改變中國的經(jīng)濟體制，放棄實行了幾十年的計劃經(jīng)濟體制，轉而在中國建立社會主義市場經(jīng)濟體制。這兩處修改體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨順應時代的要求，不斷自我完善，努力成為時代先鋒的特性；而作為執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨對黨章所作的修改，不但對自身的完善和發(fā)展，同時對中國的發(fā)展來說，意義都是巨大的。

十四大之后5年，也就是1997年，發(fā)生了兩件事關中國發(fā)展方向的大事。年初，中國第二代領導集體的核心、中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)的總設計師鄧小平因病逝世了，中國未來如何發(fā)展，引起世人的普遍關注。這年秋天，中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會召開了。十五大對十四大通過的黨章又作了修改，其中最主要的修改是在十四大提出的建設有中國特色的社會主義理論的基礎上，結合此后5年中國共產(chǎn)黨對改革開放新的實踐的認識和總結，提出了“鄧小平理論”的概念，并賦予這一理論以崇高的地位。

說到鄧小平理論的確立，葉篤初回憶說：“到1992年，建設有中國特色的社會主義理論作為馬克思主義與中國實際相結合的最新理論成果被正式寫入十四大黨章。當時，‘建設有中國特色的社會主義理論’全稱本是‘鄧小平同志建設有中國特色的社會主義理論’，在寫進黨章時并未出現(xiàn)‘鄧小平同志’幾個字，但一般人都知道這個理論主要反映的就是他的思想、觀點。到十五大召開前，可以說人人皆知這個理論是鄧小平主倡的，于是在1997年9月召開的中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會上，對黨章進行了有史以來的第13次修改時，最終確立了鄧小平理論與馬克思列寧主義、毛澤東思想并列成為中國共產(chǎn)黨的指導思想和行動指南。盡管這次修改只有7處，共計160個字，卻引起了黨內(nèi)外的高度關注?！?/p>

中共十五大召開之后的一年多，1999年1月，中共中央向全國人民代表大會提出了修改憲法的建議。同年3月召開的九屆全國人大二次會議通過了憲法修正案，鄧小平理論的指導地位、依法治國的基本方略、國家在社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度等內(nèi)容被載入憲法。憲法將中國共產(chǎn)黨與時俱進的理論成果化為國家意志，鄧小平理論隨之成為在中國建設社會主義的指導思想。

2000年2月，時任中共中央總書記江澤民提出“三個代表”概念后，葉篤初立刻意識到黨的一個新理論有待黨建工作者去闡述。兩個多月后，他撰文《中國共產(chǎn)黨建設理論的新里程碑——對江澤民同志“三個代表”論述的思考》，從歷史、哲學、立法等方面對“三個代表”論述進行分析與思考，并首次提出“三個代表”的立法問題，且論證了載入黨章的理由和根據(jù)。文章說：“在取得全黨共識的基礎上，適時地經(jīng)過必要的程序，把‘三個代表’基本原則提升為黨的政治紀律，寫進黨章及有關具體法規(guī)，使之具有法規(guī)權威力量，這是面向新世紀黨的建設發(fā)展之必然，必將有力保障‘三個代表’原則的實行和實現(xiàn)，并對違反‘三個代表’原則的行為繩之以法?！蔽恼掳l(fā)表后，社會廣為關注。

葉篤初夫婦在頤和園

2002年11月，十六大召開。大會通過了黨的歷史上的第15部也是進入新世紀后的第一部黨章，其中突出亮點在于，將“三個代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道作為黨在新世紀的指導思想寫進黨章，寫在那面輝映著鐮刀、錘頭的鮮艷旗幟上。

十七大是我們黨站在新的歷史起點上舉行的一次具有重要歷史意義的會議。十七大創(chuàng)造性地提出了高舉中國特色社會主義偉大旗幟和堅定不移地走中國特色社會主義偉大道路的理論觀點，解決了舉什么旗，走什么路的根本問題，豐富和發(fā)展了馬克思主義。同時，十七大還通過了關于中國共產(chǎn)黨章程（修正案）的決議，對中國共產(chǎn)黨黨章進行了修改。這也是中國共產(chǎn)黨自建黨以來第15次修改黨章。

黨的十八大根據(jù)形勢和任務發(fā)展變化對黨章進行了適當修改。十八大黨章的修改，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，把黨的十八大報告確立的重大理論觀點和重大戰(zhàn)略思想寫入黨章。在修改過程中，根據(jù)黨情、國情、世情的新變化，遵循科學性、民主性、連續(xù)性原則，力爭使修改后的黨章體現(xiàn)重大理論創(chuàng)新成果，體現(xiàn)黨的工作和黨的建設的新鮮經(jīng)驗，體現(xiàn)黨和國家事業(yè)發(fā)展重大戰(zhàn)略和重大工作新的部署，以適應新形勢新任務對黨的工作和黨的建設的新要求。總綱第二自然段把科學發(fā)展觀列入黨的行動指南，寫在我們黨的旗幟上，是這次黨章修改的最大亮點和最突出的歷史貢獻，體現(xiàn)了黨的指導思想的與時俱進，有利于把科學發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設全過程、體現(xiàn)到黨的建設各方面。葉篤初認為，黨的理論創(chuàng)新和理論實踐為黨章的修改做了充分的準備，也決定了黨章必須適當修改。新黨章的主旨是使黨章成為馬克思主義中國化最新成果的集中體現(xiàn)。

黨內(nèi)監(jiān)督條例的出臺與黨章的尊崇

2004年2月17日，中共中央頒布《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》，并發(fā)出通知，要求黨的各級組織和黨員干部嚴格遵照執(zhí)行。葉篤初從事了50多年的黨建研究，1992年和2002年兩次參加《黨章》的文字修改和前期準備。作為我國黨規(guī)黨法研究的學術帶頭人，當他在第一時間得到這消息時，非常興奮，他說，建黨以來一直缺少一部以黨章為指導、并將黨章同各種具體監(jiān)督規(guī)制聯(lián)系起來的帶有基礎性和貫通性的監(jiān)督大法，以完全保障黨在異常復雜環(huán)境下始終保持先進性和純潔性。我們黨在新世紀新階段推出《黨內(nèi)監(jiān)督條例》，可謂“考驗正當時，新規(guī)應運生”。

說到《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的制定，葉篤初提醒注意新《黨章》第8條最后一句是，“不允許有任何不參加黨的組織生活、不接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督的特殊黨員”——“這一條在黨的十二大通過的《黨章》中就已經(jīng)‘記錄在案’。而十六大修改通過的新《黨章》又加重了有關監(jiān)督的分量，在總綱的第22自然段談及‘民主集中制’時，增加了‘加強對黨的領導機關和黨員領導干部的監(jiān)督，不斷完善黨內(nèi)監(jiān)督制度’。”

這次《黨章》第8章第44條中，增加了“對黨員領導干部行使權力進行監(jiān)督”。他說：“這句話表明，黨員領導干部行使權力開始，監(jiān)督也就開始；權力到達哪里，監(jiān)督就到哪里。監(jiān)督的時間和地點都清楚了?！?葉篤初說，《黨內(nèi)監(jiān)督條例》與這句話有很大關系。他說，自己從事幾十年的黨建研究，最興奮的就是看到了這句話?！斑@是‘監(jiān)督動態(tài)化’，監(jiān)督展開和權力行使相稱、并行，說明我們把監(jiān)督這個問題搞得相當明白了，抓得比較準、比較透，是我們黨集體智慧非常高明的一筆?！比~篤初說，修改《黨章》時加進了那句話，非常有先見之明，這為《條例》的制定奠定了立法基礎，又為執(zhí)法活動拓展了空間?！斑@個條例的制定歷經(jīng)十幾年，不容易。這也說明，‘法與時轉則治，治與世宜則有功’。我們的著眼點在于‘有功’，重要的是‘與世宜’，決不是做表面文章，更不準搞形式主義?！?/p>

2016年，在黨中央的統(tǒng)一部署下，全體黨員正有條不紊地在“兩學一做”活動中，努力學習黨章、維護黨章，更重要的是把黨中央和習近平總書記最新提出的“尊崇黨章”的要求落到實處，用尊崇黨章的理念武裝頭腦，努力學深、用好。

葉篤初說，提出尊崇黨章是黨內(nèi)生活中的一件大事。早在2015年10月12日，首次以政治局會議集體議決的正式方式，鄭重宣布：全面從嚴治黨首先要尊崇黨章。隨后，在十八屆中央紀委六次全會上，習近平作為總書記首先發(fā)表講話，鄭重的、鮮明的把尊崇黨章作為首要根本任務。提出：“全面從嚴治黨首先要尊崇黨章”，并強調(diào)了黨章的根本權威性。指出以黨章為指導制定的黨內(nèi)廉政準則重在立德、紀律處分條例重在立規(guī)。至此，構成立威、立德、立規(guī)大勢，有力地進一步把實現(xiàn)全面從嚴治黨大業(yè)向前推進。黨章權威作為黨的基本法和最高法，是由黨的全國代表大會討論表決通過（通常在此之前，有過自上而下或自下而上的醞釀、商議或反復討論，乃至草擬初稿、修改、補充、合成正式文稿過程）而產(chǎn)生和形成的。葉篤初說，黨章是全黨整體意志的集中表現(xiàn)。

葉篤初說，每一個黨員都有維護黨章權威的責任。以為維護黨章權威是少數(shù)人的事、甚至是少數(shù)領導機關及領導者的事，這是糊涂觀點。他說，把做合格黨員與尊崇黨章、維護黨章權威緊密聯(lián)系起來，既有重大現(xiàn)實意義，同時又有長遠的根本的指導意義。

“中共黨章研究第一人”

葉篤初出生在華中湖北漢陽的一個書香門第，父親對子女管教甚嚴，小篤初常以家中有較多線裝書自豪。九、十歲間，家里請塾師教四書五經(jīng)、習書法、背詩詞。葉篤初記憶最深的是學《論語》、《孝經(jīng)》，始知“學而時習之”、“百善孝為先”。此后，他讀書甚勤、興趣廣泛。

葉篤初出版的有關黨章學的部分專著

1948年，葉篤初參加中國共產(chǎn)黨領導的地下外圍組織，從事進步學生活動。1949年，他一邊讀書，一邊接受組織分配工作，“主要是聯(lián)絡、送信，包括到工人區(qū)、貧民區(qū)活動”。1950年，還沒離開中學的葉篤初被吸納為中共黨員，不久離開學校從事共青團工作，這時開始熱衷政治理論研究。

1954年，葉篤初被送到中共中央中南局黨校馬克思列寧主義基礎理論研究班接受專門系統(tǒng)培養(yǎng)。嗣后長期從事馬克思列寧主義理論宣傳教育工作，特別致力于共產(chǎn)黨發(fā)展史及其執(zhí)政和自身建設規(guī)律研究。“期間，曾在領導機關工作，特別是在農(nóng)村、工廠、商店實際領導黨務工作，增長了閱歷，積累了經(jīng)驗，實為長進難得機緣?！薄拔母铩逼陂g，葉篤初同樣注重黨的建設問題研究，即便在“五七干?！睍r也積極參與當時黨章等方面的討論。1977年8月之后，葉篤初即主持寫作班子撰寫黨章解讀式的文章，先后在《人民日報》等刊出。1978年起，他在中央黨校黨建部工作，廣泛涉獵黨建理論與實踐問題，尤其是黨章學的開拓和擴展。

中國共產(chǎn)黨誕生95年，執(zhí)政67年，是頂天立地的馬克思主義政黨，歷盡磨難而不衰，千錘百煉更堅強。中國共產(chǎn)黨章程的90余年，是從一個側面上反映了黨的風云激蕩的偉大歷程，也是以法規(guī)所特有的濃縮和凝煉的形式作出正式反映。黨的狀況怎樣，黨章就會怎樣；黨在理論、政治、組織上成熟到什么程度，黨章也就會成熟到什么程度。葉篤初選擇黨章研究，一定意義上說就是選擇一種責任與使命，他一直視之為一項嶄新有強大生命力的事業(yè)。

黨章學，即以無產(chǎn)階級政黨的章程作為研究對象的科學，是黨的學說的一個分支。起初，有人認為黨章無非是一個不普通的文件，談不上作為一門學問研究。葉篤初認為，黨章應該作為一門學問來研究，而且是一門大學問，他強調(diào)科學地研究黨章，對于加強黨的制度建設和法規(guī)建設有著十分重要的意義。1991年，葉篤初出版了《中國共產(chǎn)黨黨章史略》一書，首次對中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展進行了系統(tǒng)的研究整理，并從規(guī)律性的高度總結了中國共產(chǎn)黨黨章的突出特色和優(yōu)良傳統(tǒng)。他提出其傳統(tǒng)的特點是：一切從中國的實際出發(fā)，實事求是的傳統(tǒng)；從領導人到普通黨員對黨章共同負責的傳統(tǒng)；自覺遵守黨章和發(fā)揚創(chuàng)造精神相結合的傳統(tǒng)；黨員和黨的組織密切聯(lián)系人民群眾的傳統(tǒng)；堅持黨章原則的嚴肅性與具體工作的靈活性相結合的傳統(tǒng)。讓葉篤初始料不及的，這部專著一經(jīng)發(fā)行，為眾多讀者所稱道，以至在后來的黨章修改起草小組工作人員手持一冊，且是通過湖北人民出版社臨時調(diào)來使用的。12年之后，即2003年，葉篤初的又一部研究黨章的理論力作《新黨章新思考》出版，該書就中共十六大通過的黨章孕育、生成、貢獻及效力進行了全面跟蹤式研究，把黨章發(fā)生及效力評價聯(lián)系起來，使黨章史研究又開新的生面。

自首次提出把黨章作為一門學問來研究起，葉篤初撰寫黨章學術著作及普及性讀物達10余種之多。1982年上半年，葉篤初在中央黨校黨建部參加十二大黨章草稿文本討論，從此傾自身之心智、走上專業(yè)黨章研究道路。1983年秋，中共中央黨校招收了第一屆黨的學說和黨的建設專業(yè)碩士研究生及研究生班，葉篤初受命于次年向他們講授《黨章研究》必修課。此后，各屆學員都聽過他講授這門課程。他說：“在此之前，我主要從事黨章比較及黨章歷史的專題研究，并無意于放大展開，形成某種理論系統(tǒng)。這也是客觀環(huán)境的促成，使我獲得一個機會，對黨章這個特定對象，從政治、組織、文化各個角度加以考察，并將此現(xiàn)象同黨的生活其他方面，以至國家政治生活、整個世界共產(chǎn)主義運動聯(lián)系起來，進行縱橫貫通研究。正如許多科學研究伊始一樣，我必須用相當多的精力收集黨章的第一次文獻，以便有較堅實的材料作基礎，逐步構筑這個學科。”葉篤初這位我國黨章研究的學術帶頭人，其《黨章論》已成為黨章學的奠基性著作。為此，他在1992年和2002年先后兩次受命參加中國共產(chǎn)黨全國代表大會黨章修改的前期準備和文字起草工作。

在眾多同仁的支持下，葉篤初在充分占有歷史文獻的基礎上，對以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人如李大釗、蔡和森等10多人對于中國共產(chǎn)黨建設的理論與實踐成就進行了認真的研究，并做出了比較充實的歷史論證和科學評價，主持編撰了《毛澤東及其戰(zhàn)友們的建黨思想》。葉篤初說：“毛澤東及其戰(zhàn)友們的建黨思想是一定時空條件下的產(chǎn)物。后人離不開前人的思想成果，正確的認識總是在同錯誤認識的論爭與較量中獲得發(fā)展、充實的。”在這部迄今國內(nèi)學術界研究毛澤東及其戰(zhàn)友們建黨思想的有較大影響的學術著述中，葉篤初總是盡可能地闡明這些人物之間既各具個人特色，又彼此交融、互為補充的思想聯(lián)系，把他們放在各自的具體環(huán)境中加以認識。

早在1988年，葉篤初就率先引進國外共產(chǎn)黨、工人黨黨章的研究成果，主持編譯了THE PARTY STATUTES OF THE COMMUNIST WORLD（中譯名為《社會主義國家執(zhí)政黨黨章研究》），由求實出版社出版。他強調(diào)，中國學者應對外國論述采取分析態(tài)度，“洋為中用”不失為一方法。葉篤初認為，“以廣闊的視野運用比較研究方法來研究政治體制——執(zhí)政的共產(chǎn)黨黨章被公認為政治體制的基本成分之一、政治規(guī)范的一部分，尤其研究各國黨章及其體現(xiàn)的黨的領導制度、工作制度具有重要的現(xiàn)實意義”。1988年，葉篤初曾被中共中央對外聯(lián)絡部派往剛果、貝寧等國講學，并任講學團團長。

多年以來，葉篤初積極推動黨的制度建設學術研究，主持多項科研項目、召開理論討論會和編寫工具書，就制度建設研究的對象、方法、基本范疇和結構體系等進行了具有開創(chuàng)性的科研活動，成果豐碩。他十分注意密切聯(lián)系新形勢下黨的建設實際來調(diào)整安排自己的學術研究重點和方向。1998年，他以黨員行為規(guī)范專題為引子，先后編出多種讀物，其中《黨員行為規(guī)范問答》、《黨員行為規(guī)范手冊》初次就黨員行為規(guī)范與黨性、國家法律、行政紀律、道德準則的關系作出說明，并從科學上對黨員行為規(guī)范進行分類，在黨內(nèi)生活中產(chǎn)生了積極的影響。

同時，葉篤初還花較多精力致力于把馬克思主義黨的學說及黨的建設基本知識進行普及和通俗化、實踐化的工作。他日常研究涉獵寬廣，注重多種知識的滲透，往往能從一個較新的視點上觀察、論述問題。每每談起黨的建設，人們往往會正襟危坐，肅然起來，總覺得這是一個高深而難免枯燥的話題。“黨的建設知識是一門政治理論學問，采取嚴肅的態(tài)度進行學習和宣傳，同堅持把無產(chǎn)階級黨性原則聯(lián)系起來，這并不錯。但是，如果以為這種方式學習與宣傳一定少有興味，必然顯得呆板、艱深和說教式的?！比~篤初說，那顯然是一種偏見。講解要盡可能情趣盎然，引人入勝。他治學不局限于書齋，也不專注于宏篇巨制。他的相當精力用于了解生機勃勃的黨建實踐，經(jīng)常就實踐所提出的問題，同他的馬克思主義理論修養(yǎng)和廣博的知識“對撞”，閃耀出思想的火花，再將這些見地訴諸筆端，寫出了大量以隨筆、漫談、對話等多種題材與樣式的為人們喜聞樂見的優(yōu)美短文。他那鮮明的黨性、發(fā)現(xiàn)問題的慧眼，在眾多的理論文章中得到顯現(xiàn)?！坝^古今于須臾，撫四海于一瞬”的視野，以及洗煉、活潑的文風為各大報刊增色不少，讓讀者耳目一新。30多年來，500余篇文章見諸報刊，廣受關注的文章已成書多冊。其中《黨的建設縱橫談》被稱為“黨的建設大眾版”?？梢哉f，他的一些大部頭著作，又以這些短文為基礎，長篇短制，相得益彰。著書立說，他“既戒人云亦云，又防輕發(fā)宏論”，很注意學術研究的“整體性”、“貫通性”。

飽滿的天庭，棱角分明的五官，被歲月的風霜染白的銀發(fā)，平添了幾分學者的風格韻致。他那充滿哲理與思辯色彩的語言，往往使談話一開始就讓人感覺到他作為學者的魅力。專訪，分明是一種請教或求教，分明是在聆聽一位專事黨建理論與時政評論的專家對黨章學的新解讀、對黨建理論的新詮釋。在采訪中，他的低調(diào)與嚴謹給記者所留下的印象尤為深刻——這或許是他作學問能有收獲的真諦所在。

葉篤初

著名政治學家和黨章研究專家、時政評論家，有“中共黨章研究第一人”之稱。1933年出生于湖北武漢，1954年進入中共中央中南局黨校馬克思列寧主義基礎理論研究班。1978年起至今，任中共中央黨校黨建教研部教授。曾任全國黨的建設研究會理論委員會委員，受聘為中央有關部門及部分高校特約研究員、客座教授；出任過中共黨章修改起草工作小組成員。當下，全黨正在積極推進“兩學一做”活動，值此筆者就黨章的歷史及他的成就、他的理論、他的新研究專訪了黨章學泰斗葉篤初。

（2016.07.16 第14期）